domingo, 30 de enero de 2011

TÚ DECIDES

Santander 28 de enero de 2011 | La casta sindical y política ha reformado las pensiones haciendo pagar su mala gestión a todos los españoles aumentando hasta 67 años la edad de jubilación. Hasta hace bien poco esta misma casta repetía hasta la extenuación que los inmigrantes venían a pagarnos las pensiones. Con total desparpajo engañaban a los españoles y silenciaban las voces como la del Frente Nacional que advertían que no sólo los inmigrantes no aseguraban las pensiones sino que se convertirían en una de las principales cargas del estado. Los datos son claros, cerca ya de 7.000.000 de inmigrantes y sólo 1.800.000 cotizan a la Seguridad Social. Más de 5.000.000 inmigrantes viven en España a costa del dinero de todos los españoles acaparando ayudas y prestaciones sociales que por justicia, y más en estos momentos de crisis económica, corresponderían a los españoles. Una nueva clase parasitaria que viene a sumarse a la casta política sindical que vive a costa del dinero de todos los españoles.

Durante el Gobierno de José María Aznar, España se enfrentaba a un problema grave, un fuerte descenso demográfico que hacía inviable no sólo el sistema de pensiones sino la existencia del pueblo español. En contra de toda lógica, el gobierno del PP no optó por una decidida política de apoyo a la natalidad sino por aplicar las soluciones mundialistas que se habían aplicado en toda Europa. La importación de mano de obra barata que beneficiaría a los empresarios y provocaría una caída de los salarios por el mobbing laboral que representa la inmigración. Al PP no le importó los fallos que se comenzaban a ver en toda Europa del modelo multicultural que deseaban implantar aquí en España, no les preocupó el aumento de la inseguridad en nuestras calles, ni la pérdida de identidad de nuestra Nación. Los inmigrantes venían a pagarnos las pensiones, repetían los políticos para acallar las voces, como la del Frente Nacional, que se alzaban contra esta política suicida.

Con la llegada al poder de Zapatero este proceso se amplificó hasta límites increíbles con regularizaciones y nacionalizaciones masivas con el objetivo de lograr la sociedad multicultural y multiétnica con la que soñaban los mesías del progresismo caviar. El gobierno de Zapatero es el gobierno de la ingeniería social en busca de la utopía progresista y el descuido de la economía española que empezaba a mostrar los signos del fin de un modelo que había instaurado Aznar, mano de obra barata importada y burbuja del ladrillo, y que el PSOE no había ni tocado, preocupado de hacer una España a su gusto. Los datos vuelven a ser claros, en 1996 España contaba con 542.314 inmigrantes y hoy, en 2011 hemos llegado a casi los 7.000.000 de inmigrantes, contando los nacionalizados por Zapatero, en menos de 15 años. La crisis económica fue la constatación de un sistema quebrado y el fin de los sueños de grandeza de Zapatero, del pleno empleo pasamos a los 5.000.000 de parados.

La crisis también evidenció los engaños de la casta política y sindical en su defensa de la implantación del mundialismo en España. Ni los inmigrantes han salvado las pensiones, ni los inmigrantes realizan trabajos que nadie quiere hacer, el tiempo ha dado la razón al Frente Nacional. España se enfrenta a una necesaria política de recortes y ajustes, no lo negamos, pero es indignante que los que paguen esta crisis sean los españoles que tienen que ver como se les exprime más y más para recaudar unos impuestos que los políticos dedican a mantener su nivel de vida y a subvencionar a sus nuevos caladeros de votos, los inmigrantes que ellos han traído.

Es la hora del sentido común y el sentido común aconseja soluciones valientes. Soluciones como las que propone el Frente Nacional. La aplicación de la Prioridad Nacional en servicios y ayudas sociales en educación, vivienda, sanidad, etc. Ya que si todas estas medidas sociales son posibles es por el esfuerzo de generaciones pasadas de trabajadores españoles y, por lo tanto, es justo que sean los españoles los que primero se beneficien de ellas; la expulsión, como medida de choque, de todos los inmigrantes delincuentes e ilegales, así como de los extranjeros que sean parados de larga duración y cortar de raíz cualquier tipo de regularización de nuevos inmigrantes, como se sigue ocultando y falseando en la actualidad, a través del reagrupamiento familiar.

O nosotros o ellos, en tu mano está decidir quién paga los platos rotos de la ineficaz gestión de los políticos. El Frente Nacional lo tiene claro y por ello se lanza a la calle para trasmitir a los españoles que: ¿O recortamos las pensiones o recortamos la inmigración? TÚ DECIDES.

sábado, 29 de enero de 2011

¡¡Compra!! ¡¡no piratees!!


Si hay pasta para comprar camisetas, si hay dinero para condones, cañas, cazadoras, botas, y mil mierdas más hay dinero de sobra para mantener la música alternativa.
Música hecha con pocos medios como parte de una cultura inconformista y no para hacerse de oro ni vivir de rentas.

Si no colaboras para mantenerla viva ni eres patriota, ni inconformista ni ostias, ¡¡ERES UN PUTO HIPÓCRITA!! Y al que le joda que se largue, no queremos insolidarios y egoistas por estos lares.

jueves, 27 de enero de 2011

"Operación Goya"

Os animamos a que participeis en esta cojonuda iniciativa anónima y sin ningún tipo de ánimo, ni de lucro ni político.
Cuantos más seamos mejor, más fácil será acudir y demostrar que, aunque sea para seguir teniendo la opción de ver y oir lo que nos de la real gana en la red, sí os moveis. De lo contrario es que la cosa está peor de lo que imaginábamos.....


lunes, 24 de enero de 2011

Pero que bonita es la multiculturalidad


Políticos y ONGs no paran de predicarnos que quieren conseguir una "sociedad multicultural", pero jamás han explicado claro y sin tapujos qué cojones significa eso. Aquí lo explicaré de forma clara: la multiculturalidad no es moco de pavo. Es gérmen de guerras, disturbios, revueltas y luchas de imposición. No se puede citar ni un solo ejemplo, a lo largo de toda la historia de la humanidad, en que este experimento haya acabado bien y no a palos. El ser humano es así: quiere imponerse, quiere mandar, quiere pertenecer a su grupo, quiere que sus congéneres prevalezcan. Y las sociedades actúan igual que los individuos. Se está patentando en los países europeos la creación de varias sociedades extraeuropeas dentro de una sociedad huésped a la que se le exige que sea "tolerante" con la intolerancia de las demás sub-sociedades implantadas en su seno. Es la larva de futuros conflictos bélicos, cuando alguno de los grupos minoritarios quiera imponerse a los demás o cuando el mayoritario se canse de tener que tolerar lo intolerable.

La multiculturalidad no es más que la inoculación en una sociedad predominante de decenas de sub-sociedades compuestas por individuos que nada tienen que ver con la sociedad en la que se instalan. Normalmente, estas sub-sociedades no se relacionan ni con las demás sub-sociedades minoritarias ni con la predominante. Es, por tanto, sinónimo de ghettización.

Lo contrario a la multiculturalidad es la integración, es decir, la adaptación por parte de los individuos no pertenecientes a la sociedad predominante a los usos y costumbres de la misma. Esto sólo es posible si se cumplen dos requisitos: proximidad etnocultural de los nuevos inquilinos, o en su defecto, un número de individuos a integrar moderado o bajo. Ante avalanchas migratorias tan dispares y masivas como las que sufrimos en la actualidad, la integración ya es imposible, por la propia autoexclusión de quienes llegan y por su agrupamiento con sus compatriotas o correligionarios, formando grupos alógenos y sociedades paralelas.

Si en España, que tenemos el mismo origen, somos de la misma raza, hablamos la misma lengua y pertenecemos al mismo formato cultural y religioso, hemos tenido decenas de guerras entre hermanos por cuestiones ideológicas, políticas o tan gilipollescas como quien tiene que suceder a un rey en un trono, ¿qué puede pasar en un marco "multicultural", con diferencias tan manifiestas, donde los grupos poblacionales no tienen absolutamente nada en común los unos con los otros, salvo una vecindad mal aceptada? Hay que ser realmente imbécil para pensar que la convivencia forzada de varios grupos étnicos, religiosos y culturales en un mismo Estado no vaya a acabar en guerra abierta entre todos, como ya pasó en la extinta Yugoslavia. Hasta entre europeos nos hemos matado mil veces por cuestiones meramente ideológicas, y eso existiendo puntos en común entre todos.

Políticos, instituciones, asociaciones y ONGs, en vez de llenarse la boca autodenominándose "demócratas", lo que deberían de hacer es actuar como tales. Esta transformación de nuestra sociedad no se puede hacer de espaldas al pueblo, porque a fin de cuentas, quien sufre las maravillas de la multiculturalidad es el pueblo.

La "multiculturalización" de España ha de ser llevada a las urnas en lugar de ser impuesta a la fuerza acusando de "xenófobo", "racista" o "nazi" a quien intenta dar una vision distinta a la progre. Según los progres, la multiculturalidad no se discute y hay que "avanzar" hacia ella. ¿Con el permiso de quién? ¿Cómo puede un grupo de zarrapastrosos tener en sus manos el poder de transformar radicalmente y para siempre la sociedad en la que hemos nacido y el solar en el que han vivido nuestros antepasados durante generaciones? ¿Por qué no se convoca un referéndum para que el pueblo decida si quiere ver su sociedad transformada en un cúmulo de guetos?

Toda esta gentuza que ahora se empeña en transformarnos en una "sociedad multicultural" debería ser consciente del daño irreversible que le están haciendo al país. En pocos años, la presión será tan grande que es posible que el experimento degenere en guerras étnicas, raciales y de religión, puesto que el proceso de balkanización que vivimos es cada día más agudo.

domingo, 23 de enero de 2011

Triunfo en Salt

No, no es coña pese a la realidad de lo sucedido ayer en la localidad catalana y es que creemos que la reacción del sistema es más que suficiente para hacer ver varias cosas: el miedo que les dan las opciones sociales y patriotas  serias y que, por tanto, les pueden joder el chiringuito y despertar al pueblo aborregado y para demostrarle a los anti-sistema de postal lo bien que le están haciendo el juego al poder. or todo ello os dejamos el siguiente comunicado del MSR:

"Miembros del MSR presentes en Salt nos comunican que cuatro coches ocupados por ellos, han sido retenidos y registrados por la policía sin ningún motivo más que el dictatorial mandato de los de arriba, esos que dicen ser demócratas. Les han requisado los carnets de identidad y las llaves de los coches, al más puro estilo stalinista. Han intervenido la pancarta que se iba a utilizar en el acto de protesta que va a tener lugar en el día de hoy tras la quema de vehículos, y disturbios que los vecinos de Salt han tenido que soportar el fin de semana pasado. Así mismo han tomado una muestra del cartel de los inocentes e intervenidas las octavillas que íbamos a repartir, haciendo el legítimo derecho a expresarnos, opinar y apoyar a unos ciudadanos que sufren a tal escala la delincuencia y disturbios.
Mientras tanto la ultraizquierda catalanista Maulets, se pasea impunemente con pancartas y banderas, de forma desafiante y repartiendo octavillas. Para ellos no hay represión, ni censura, ni robo de lemas o material, o un negarles el derecho a la libre circulación, como pasa con el MSR.
La orden de retener al MSR viene de arriba, la excusa: “garantizar la seguridad” ¿tan peligrosos somos?. No hemos quemado jamás nada, ni hemos agredido, ni hemos robado, se equivocan de objetivo, los que hacen eso son los que provocaron disturbios e incendios en Salt el fin de semana pasado, no nosotros.
Tenemos previsto protestar por el habernos impedido nuestro derecho a la libertad de expresión y de participación en la manifestación como ciudadanos afectados que somos."

Fuente.

viernes, 21 de enero de 2011

Frente a la traición sindical, ¡¡respuesta real!!

Vivimos tiempos de continuos recortes derechos socio-laborales y abusos de poder, muchas veces posibilitados por la información y el desconocimiento, que están ahogando económicamente cada vez  a un mayor número de trabajadores.
Desde el Movimiento Social Republicano somos conscientes que la construcción de una comunidad pasa por el ejercicio de la solidaridad activa, que provoque que cada problema sea percibido como propio, no como ajeno. Es esta solidaridad la que nos ha llevado poner al servicio de nuestro pueblo una asesoría jurídico-laboral, que contribuya a convertirnos en un instrumento eficaz para la defensa de los derechos de nuestro pueblo.
Militantes gallegos del Movimiento Social Republicano han empezado labores de buzoneo con la finalidad de dar a conocer dicho servicio para que ningún trabajador quede desprotegido.
¡¡Porque tú eres nuestra razón de existir!!
¡¡Porque tus problemas son los nuestros!!
No dudes en escribirnos
Secretaría de Comunicación de la delegación gallega del MSR

jueves, 20 de enero de 2011

Manifestació a Salt: Tots som saltencs!

Quiero convocar a todos los militantes y simpatizantes del Movimiento Social Republicano en Cataluña, y a todas aquellas personas interesadas, a la manifestación que tendrá lugar este sábado día 22, en Salt.
Ahora es importante, más que nunca, apoyar a los vecinos de Salt, víctimas de la violencia en sus calles. Una violencia que no es casual, sino que responde a una situación creada desde hace ya muchos años: la llegada incontrolada de inmigrantes (o recién llegados en lenguaje políticamente “correcto”) que trastornan nuestra vida, nuestra cultura, nuestra economía y que sólo sirve para alimentar las ansias de lucro de una clase político-económica totalmente alejada de los intereses de nuestro pueblo, empobreciendo nuestra dignidad como ciudadanos.
Estos incidentes no serán los últimos que veamos. La situación en nuestro país no nos hace ser optimistas, sabemos que habrá más coches y contenedores quemados, más ciudadanos agredidos, más miedo en las calles… El MSR apoyará en cada ciudad, en cada villa catalana, a nuestra gente.
Jordi Garriga Clavé

"San canuto" en Madrid

Nos ha llegado al correo el siguiente mensaje de los camaradas de "Respuesta estudiantil", esperamos que os guste:

"“San Canuto”: Rectorado y Fuerzas del orden permiten otro año más la fiesta de las drogas, hoy en la Universidad Autónoma de Madrid
-       Desde hace años en los campus de las Universidades madrileñas el consumo de drogas resulta impune.
-       Hoy se celebra en la UAM la fiesta de “San Canuto” donde se consumen drogas de manera ilegal en    los campus y se venden sustancias ilegales.
-       La seguridad del campus parece estar atada de pies y manos, así como la policía que permanece impasible mientras ve lo que ocurre ante sus propios ojos.
-       Es alarmante que esto acuda a tan sólo 100 metros del Colegio Público Príncipe de Asturias, dónde acuden a clase niños de 4 a 14 años.
En este penoso día donde la juventud se destroza en los lugares donde debería formarse, y los camellos se aprovechan de ellos, desde Respuesta Estudiantil expresamos nuestro total rechazo a esta autodenominada “fiesta” y queremos denunciar públicamente tanto al Rector de la Universidad Autónoma de Madrid, como a las Fuerzas del orden, que poco o nada parece importarles que estos sucesos ocurran a plena luz del día en su Universidad, a tan solo 100 metros del Colegio Público Príncipe de Asturias.
Mientras no se puede fumar en cafeterías, discotecas y restaurantes tabaco, desde el día 1 de enero de 2011; en el campus de la UAM puedes tomar el sol al ritmo de tambores, mientras le das una calada a un porro o aspiras cual aspiradora una ralla de cocaína, junto a la salida de niños de 5 años del colegio.
Nosotros como jóvenes no podemos ver como nuestras Universidades se hunden entre camellos que hacen su verano cada “San Canuto”, donde se venden desde alcohol, a marihuana y cocaína Es una vergüenza que nuestros lugares de formación se hayan convertido en unos lugares de mal llamado “ocio” y lugares de delincuentes y drogas.
Exigimos por todo lo expuesto que se abra una investigación por parte del Ministerio de Educación para aclarar por qué se permiten estos actos en la Universidad y que los responsables sean expulsados de la misma y sancionados.

¡La Universidad para los Estudiantes!
Respuesta Estudiantil"



miércoles, 19 de enero de 2011

Ni separatistas ni separadores

"Cuando los catalanes sepan cantar las canciones de Castilla; cuando en Castilla se conozcan también las sardanas y se toque el “chistu”; cuando del cante andaluz se entienda toda la profundidad y toda la filosofía que tiene, en vez de conocerlo a través de los tabladillos zarzueleros; cuando las canciones de Galicia se canten en Levante; cuando se unan cincuenta o sesenta mil voces para cantar una misma canción, entonces sí que habremos conseguido la unidad entre los hombres y las tierras de España."

martes, 18 de enero de 2011

Problemas que no interesan

Mucha huelga para el día 27 convocada por los mantenidos y traidores de siempre pero a ganaderos y agricultores hace tiempo que los han dejado vendidos. ¿Por qué? pues porque no interesa. Es más rentable untar a los afiliados a sindicatos politizados (de los que solo se salva Ganaderos Unidos precisamente por no estar vinculado a nadie)y exigir parches (que no soluciones) al gobierno de turno en Galicia y que da igual el color del que este sea.
Sindicato que, por esto, ha sido excluido y marginado.
Os dejamos el siguiente texto:

"Empieza mal el año para los productores lácteos gallegos. El encarecimiento experimentado por los cereales en los mercados internacionales ha incrementado el precio de los piensos hasta un 30%. Constituyen un auténtico golpe para las ganaderías que no cubren sus costes con lo percibido por cada litro de leche que entregan a la industria.

Dependiendo de la fórmula de cada mezcla, el incremento medio de cada kilo de leche se sitúa entorno a los 4 céntimos, aunque algunos fabricantes han optado por repartir esta subida en varias mensualidades. Aunque el aumento experimentado por aquellos piensos elaborados con altos porcentajes de materias nobles como la cebada, la soja o el maíz, alcanzó los siete céntimos. Desde el pasado mes de junio, el precio de la cebada en origen se ha duplicado, situándose en los 220 euros. Mientras que la soja y el trigo, se ha encarecido desde los 140 hasta los 260 euros.

Esto provoca la existencia de concentrados destinados a vacas de alta producción con precios que alcanzan los 38 céntimos, 7 por encima del valor medio percibido por una explotación por cada litro de su leche. ¿Cómo vivir del trabajo en esa situación? ¿Qué intereses hay detrás de que no sean los productores lácteos los beneficios de la riqueza creada por su trabajo?

La especulación de los grandes grupos de inversión que se han introducido en el mercado de las materias primas se encuentra detrás de este encarecimiento de las materias primas. No parece haber otros motivos, si tenemos en cuenta que en algunos cultivos se esperan cosechas más abundantes que en años precedentes.

La única salida que les está quedando a los ganaderos es cambiar la composición de sus piensos para reducir el precio y con ello mejorar sus resultados. Elección que supondrá un riesgo de pérdida de calidad para las explotaciones, lo que repercutirá sobre nuestra alimentación. ¿Queremos comer sano? Pues no podemos vivir ajenos a la problemática de los productores agrarios, dejando que el mercado, el gran capital y la especulación sigan imponiendo sus reglas; pretendiendo que los problemas del campo únicamente afecten al mundo rural. Porque al fin y al cabo, los problemas del campo están en nuestro plato."

Fuente.

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La falacia de Lewontin

1) Introducción

La falacia de Lewontin es la afirmación falaz sobre razas más repetida por el marxista y por todo el que se haya en su ámbito ideológico de influencia, es decir, por casi todo el mundo. Tal afirmación supone que las razas no existen, y se basa en un tratamiento bastante elemental de los datos (no en vano la afirmación data del año 1972). El tiempo ha pasado pero Lewontin sigue en sus trece y hoy, cuando el avance de la ciencia genética ha demostrado sobradamente la falsedad absoluta de su postulado, sigue sin reconocerla, como haría un verdadero científico, y no un ideólogo. También comprobaremos como el error no obedece simplemente al estado de conocimientos del momento, 1972.

No existe en la red mucha información objetiva sobre la falacia de Lewontin en español. Y es importante que exista porque, insisto, es esta la afirmación falsa más repetida por los que dicen que las razas no existen. Y hay que responder.

2) La falacia

Tiene su origen en las afirmaciones hechas por el genetista e ideólogo Richard Charles Lewontin en sus obras The apportionment of human diversity, de 1972 y The Genetic Basis of Evolutionary Change, de 1974 (publicadas después en español como La diversidad humana y La base genética de la evolución, respectivamente).

La afirmación falaz de Lewontin sostiene que dado que un 85% de la variación genética humana (entendida como la cantidad total de las características genéticas presentes en la especie humana) se da entre los individuos de una misma población y que un 10% de la variación genética humana se produce exclusivamente entre poblaciones de un mismo continente, la raza solo supondría entre un 5% y un 10% de la variación genética humana, porcentaje que Lewontin juzga taxonómicamente insignificante.

3) La refutación

La refutación más conocida ha corrido a cargo del genetista Anthony William Fairbank Edwards. Tuvo lugar en su artículo de agosto de 2003, “Human genetics diversity: Lewontin´s fallacy”, publicado en el volumen 25 de la revista Bioessays. No obstante, es necesario señalar que en abril de 1977 se dio otra refutación, con argumentos similares, de la falacia de Lewontin por parte de Jeffrey B. Mitton en su artículo "Genetic Differentiation of Races of Man as Judged by Single-Locus and Multilocus Analyses", publicado en el número 111 de la revista The American Naturalist. Y nuevamente, por este mismo autor, en "Measurement of Differentiation: Reply to Lewontin, Powell, and Taylor", publicado en el número 112 de la misma revista, The American Naturalist, ya en 1978.

La refutación se basa en el argumento de que la mayor parte de la información que distingue a las poblaciones se halla en la estructura de correlación de los datos y no en la mera variación de los datos individuales, como Lewontin pretende. Para entender que quiere decir Edwards con esto hay que comprender primero qué es un loci y qué es un alelo:

- Loci se refiere al conjunto de posiciones (locus) fijas sobre un cromosoma; un ejemplo sería la posición concreta de un gen determinado.

- Alelo es cada variante de la secuencia de ADN en un determinado locus, algo así como las formas distintas en que un mismo gen se puede presentar. Como el hombre es diploide, tiene dos alelos de cada gen, uno procedente del padre y otro de la madre. Cada par de alelos se coloca en un mismo locus (lugar concreto del cromosoma).

El argumento de Edwards es que los alelos (recordemos, forma de presentarse cada gen) más frecuentes en una determinada población en un locus y los alelos más frecuentes en esa misma población en otro locus están correlacionados.

Una forma intuitiva de comprender esto sería la siguiente: Lewontin tenía en cuenta a la hora de sostener su tesis tan solo la cuestión más puramente cuantitativa del asunto, el material genético básico, el “cemento”. Mitton y Edwards introducen en su análisis el aspecto cualitativo de la cuestión, la “estructura”, la configuración que este material genético básico toma, logrando así una comprensión mucho más completa de la realidad. Es muy sencillo de comprender, a menos de que no quieras hacerlo: con cementos relativamente parecidos pueden hacerse edificios muy diferentes.

Por si a alguien le cabe alguna duda de la veracidad del método de Mitton y Edwards, es importante señalar que los individuos pueden ser clasificados correctamente en razas utilizando las mencionadas correlaciones entre los alelos de diversos locus.

Pero hay más.


El truco de Lewontin acerca del análisis del polimorfirmo de nucleótico simple (Single Nucleotide Polymorphism, SNP)

Esto del SNP es básicamente una variación en la secuencia de ADN que afecta a una única base de la secuencia del genoma. En el genoma humano, estas variaciones aparecen cada 1300 bases y constituyen hasta el 90% de la variación genética humana. Según en la región en que se encuentre esta variación, actuará sobre unos u otros procesos a la hora de producir aminoácidos (esencia del ADN).

En condiciones naturales, es decir, aquellas que garantizan el aislamiento reproductivo de las distintas razas, tales SNPs tienden a incrementarse, y puede ser considerado este proceso como la base genética de la especiación, por el que las distintas razas humanas deberían, con el tiempo, divergir aún más y convertirse en especies.

Lewontin, ese marxista charlatán, simplemente cuenta todos las SNPs y concluye, para variar, que hay poca variación entre poblaciones (razas), pero olvida decirnos que no todos los SNPs tienen la misma importancia; unos SNPs tienen un papel más destacado en la producción de determinados aminoácidos que otros SNPs que, en principio, no sirven para nada. Nos encontramos de nuevo con un análisis burdo, cuasi decimonónico, que solo tiene en cuenta lo cuantitativo y en absoluto lo cualitativo.

4) Conclusión

La afirmación general de Lewontin es falsa, es realmente una falacia, un sofisma. Fue refutada con éxito tan solo seis años después de haber sino enunciada. Luego ha seguido siendo refutada, unas veces explícitamente (caso de A.W.F. Edwards) y otras implícitamente, mediante el trabajo cotidiano de tantos genetistas que actúan desde la base de que las razas humanas sí existen. Los mismos que, políticamente correctos o temerosos del establishment político-universitario, las denominan “poblaciones” (es el modo de trabajar de, por ejemplo, Cavalli-Sforza).

Pero en el argumentario progre tal falacia sigue ahí. No renuncian ni van a renunciar a ella fácilmente. Su éxito radica en su sencillez, es mera cuestión de números: 15 es más que 85. Con estos materiales construyen estas gentes. Pues bien, ante eso, nada mejor que decirle al dubitativo: ¿en la fotografía de arriba encuentras diferencias entre la mujer de la derecha y la de la izquierda? Si la encuentras, ¿son diferencias individuales o se explican en términos de raza?

La genética no ha demostrado ser un territorio especialmente propicio para el ideólogo. Las hipótesis hay que demostrarlas y esa demostración debe de mantenerse a lo largo del tiempo y de las nuevas perspectivas y progresos que van apareciendo. Y este proceso, aunque lo puede entorpecer, no lo puede evitar ni la UNESCO, ni la American Anthropological Association, por poner dos ejemplos. He aquí el testimonio de Mark Pagel, un eminente genetista de la Universidad de Reading, antes negador de la existencia de razas humanas y hoy, ante el acelerado desarrollo de la genética y el consiguiente aporte de pruebas a favor de la realidad de las razas, convencido de su existencia:
"Con independencia de lo equivocadas que están las antiguas ideas sobre las razas, los estudios genómicos modernos revelan un panorama sorprendente, apasionante y diferente de la diversidad genética humana. Por término medio, unas razas somos genéticamente similares a otras en un 99,5%. Este porcentaje no es el que se barajaba antes; es menor que el calculado previamente, que era del orden del 99,9%. Para poner en perspectiva esta diferencia, que puede parecer minúscula, hay que subrayar que genéticamente somos similares en alrededor de un 98,5%, o puede que más, a los chimpancés, que son nuestros parientes evolutivos más próximos. En otras palabras, este nuevo porcentaje reviste gran importancia para nosotros. Entre otras cosas, deriva de muchas diferencias genéticas pequeñas que se han conocido a partir de estudios comparativos de poblaciones humanas. Guste o no, cabe la posibilidad de que existan muchas diferencias genéticas entre poblaciones humanas, sin descartar diferencias que pueden corresponder incluso a la antigua clasificación por razas, y diferencias que son reales, en el sentido de que hacen a un grupo determinado mejor que otro a la hora de dar respuesta a un determinado problema particular del medio en que se desenvuelve. Esto no quiere decir en modo alguno que haya un grupo que en general sea 'superior' a otro. Ahora bien, nos pone sobre aviso de que debemos estar dispuestos a hablar de diferencias genéticas entre poblaciones humanas".

domingo, 16 de enero de 2011

San Canuto

Me sorprendió ver cartelitos sobre una fiesta que conmemorase al rey danés Canuto, aunque el hecho de ver el nombre con k ya me hizo sospechar un poco. Y cuando me acerco para leer un poco mejor no sabía si reir o llorar, porque lo que se "celebra" no es otra cosa que una puta mierda de reunión de niñatos yonkis.

Gentuza que se junta para drogarse con la excusa de que el dia 19 de Enero es el que conmemora al rey danés. Y como siempre hay ignorantes en España, alguno de esos que tanto ama idiotizarse para sentirse bien (bastante triste la verdad tener que depender de cualquier droga para pasarselo bien) se animó a escoger el día por la relación entre el nombre del rey y la forma del porro.....un simil "bastante sesudo".

Sea como fuere, es muy triste que en Galicia muchos chavales se sumen a esta puta "tradición", que es ya algo "antigua" y pierdan tiempo y dinero solo para colocarse.
Graciosamente triste que los que precisamente van de nacionalistas, y que no quieren ser siervos de nadie, imiten modas provenientes de Madrid y se conviertan en esclavos de una puta droga.
Muy triste que para esto si haya iniciativa, se impriman carteles, se publicite a través de redes sociales y salgan a la calle para hacer el gilipollas pero para cosas IMPORTANTES DE VERDAD como: protestar contra los recortes sociales, la privatización de enseñanza, sanidad, etc o la invasión y sustitución no se mueva un puto dedo.

¿Que cara pondrían los "martires" del 11 de Octubre si vieran a tanto niñato re"b"olu"z"ionario drogándose?
¿Por qué será que el estado permite este tipo de concentraciones y no fomenta alternativas juveniles?

Reflexionad peleles, porque eso es lo que sois. Pensais que sois más libres por elegir drogaros, pero lo que sois es más manipulables, menos combativos y, sobre todo, más gilipollas.

¡¡Que os cunda peleles!!

¡¡JUVENTUD DESPIERTA, JUVENTUD COMBATIVA!!

sábado, 15 de enero de 2011

Hacia la huelga general sin la mafia sindical

El Movimiento Social Republicano quiere manifestar su rechazo a la decisión tomada por las grandes centrales sindicales, que finalmente no convocarán una huelga general y parecen dispuestas a aceptar sin demasiados miramientos la reforma de las pensiones.

¿Por qué rechazan la movilización y fragmentan a los trabajadores? La respuesta está clara; acaban de cobrar. El Ejecutivo ha concedido 27 millones de euros a los sindicatos mayoritarios, una subvención que además tiene una cláusula especial: los que reciban la ayuda no tendrán que presentar “justificación documental” de los gastos de agua, luz, mensajería, teléfono o materiales. En definitiva, un “regalo”, una maniobra para frenar una nueva huelga general y mantener contentas a esas grandes empresas en las que se han convertido los sindicatos en nuestro país.

Frente a esta traición a los trabajadores, el Movimiento Social Republicano sigue firme en su postura: retrasar la edad de jubilación es una maniobra rastrera que hará pagar a los ciudadanos por años y años de inadecuada planificación económica estatal.

Por ello, el MSR dice NO a la jubilación a los 67 años, dice NO a la progresiva privatización de las pensiones, dice NO a la política antisocial del Gobierno. Lo que nuestros gobernantes deberían hacer -además de suspender las ayudas millonarias a la banca, a los sindicatos y a los partidos- es, entre otras cosas, combatir las prejubilaciones abusivas impuestas por las grandes empresas que obligan a personas que están todavía lejos de los 65 años a prejubilarse, cargando el peso de varios años de paro y el anticipo de la jubilación a las arcas del Estado.

Para el MSR, la reforma que se aprobará -si no lo impedimos- en el Consejo de Ministros el próximo día 28, supone un serio retroceso en materia social, y convierte a España (que ya tiene las pensiones más bajas de Europa) en un país que ejemplifica el total desprecio al trabajador por parte de la clase política. Es injusto, por ejemplo, que un obrero que comenzó su vida laboral a los 14 años no pueda retirarse y descansar hasta los 67, pese a haber cotizado durante más de 50 años.

Por otra parte, el incremento de la edad de jubilación, así como del periodo de cálculo, reducirá la cuantía final de la pensión. El fin último del Gobierno parece ser la privatización de las pensiones, cediendo a los bancos el control de los ahorros de los españoles.

Asimismo, el MSR entiende que no se puede congelar ningún tipo de pensión. Para el MSR, las pensiones deben seguir revalorizándose de forma real en consonancia con los índices de precios, y no de revalorizaciones adjudicadas por intuición. Las pensiones que SÍ deben ser revisadas son las vitalicias conseguidas por los cargos políticos tras sólo 8 años desempeñando su función pública: deben ser reguladas como el resto de pensiones de jubilación, o en su defecto ampliarse hasta los doce años, pero con menor cotización y por lo tanto hacer necesario el trabajo cotizado previo o posterior del cargo político electo para acceder a su pensión.

Hay que destacar también que con una tasa de paro del 20% y con superávit de la Seguridad Social, el riesgo de inviabilidad del sistema viene a manifestar que el paro irá en aumento, o por lo menos, no en descenso. Por eso, es vital incrementar las cotizaciones por medio de la creación de puestos de trabajo, no usurpando a los españoles sus derechos socio-laborales.

Por todo lo expuesto anteriormente, el MSR llama a la movilización a los trabajadores, prescindiendo de la acomodada clase sindical que nos vende por cuatro monedas. La reforma laboral ha fracasado, el pleno empleo es -a día de hoy- una utopía y la temporalidad sigue avanzando. La política inmigratoria, que decían que nos iba a “asegurar las pensiones”, ha demostrado ser un suicidio.

Ahora quieren que trabajemos hasta los 67 años... ¿qué será lo próximo?

POR NUESTROS DERECHOS, POR EL FUTURO DE NUESTRO PUEBLO:

¡HACIA UNA HUELGA GENERAL SIN LA MAFIA SINDICAL!

Sec Nac de Comunicación del Movimiento Social Republicano

jueves, 13 de enero de 2011

Francisco Antonio Mourelle de la Rua

Francisco Mourelle de la Rua (1750-1820) natural de la Coruña fue un famoso navegante español del s. XVIII. Desde joven sintió muy dentro la llamada del mar pero la exigua fortuna paterna no le permitió ingresar en la gaditana Real Compañía de Guardiamarinas y hubo de conformarse con ingresar en la Academia de Pilotos del Ferrol en 1763. En 1766 obtiene su título de piloto. Su expediente dice de él:
  • “Domina la construcción y uso del cuadrante de reducción, demostro un punto de diversos bordos de abatimiento, variación y corrientes, la trigonometría plana, con sus respectivas demostraciones, esfera terraquea y un problema curioso”.
En 1772 sale para la isla Trinidad como segundo piloto de la corbeta “ Dolores “. En enero de 1775 es nombrado primer piloto del puerto de San Blas en México, punto de partida para los reconocimientos hidrográficos españoles en Alta California. Alli conoce a Juan Francisco Bodega con quien hará un excelente binomio, con quien navega a partir de 1775 explorando la costa de California y tomando posesión del puerto de la Trinidad, la rada de Bucarelli y el puerto de los Remedios entre otros puntos.

En 1779 embarca en la fragata “ Favorita” como segundo oficial. El mando lo ejerce Bodega. Su misión es llegar a la máxima altura posible de las costas de Alaska. En ella llegaron al cabo San Elias donde se alza el monte del mismo nombre 5.500 metros, el segundo mas alto de Estados Unidos, llegando a alcanzar mas tarde la latitud de 60º 13' en la isla que ellos bautizan como Puerto de Santiago tomando posesión para la Corona, recibiendo la visita de los naturales, los llamados “ umiaks “ de raza esquimal. Aunque su intención era llegar hasta Siberia violentas tempestades se lo impidieron obligandoles a regresar, siendo destinado a Manila posteriormente.

En septiembre de 1780 el gobernador de Filipinas Jose Basco y Vargas le confió el mando de la fragata “ Princesa “ y le ordena llevar ciertos documentos importantes para el virrey de Méjico.

Durante este viaje atravesará el oceano Pacífico descubriendo numerosas islas en la zona de las islas Salomon como la Isla Ermitaño, cuyo nombre perdura y otras islas que el llamó San Francisco , San Jose y San Antonio pero que hoy se llaman Simberi, Mabua, Tabar entre otras.

Su descubrimiento más importante fue el del grupo de las Vavao en el archipiélago de Tonga. Alli tuvo ocasión de conocer a un numeroso grupo de isleños que veian por primera vez al hombre blanco. Los indígenas se mostraron en todo momento amables y los nuestros les contentaron con la quincalla habitual en estos casos.

El “ Tubou “ o reyezuelo de las islas mantuvo gran amistad con Mourelle, llegando a ofrecerle a su hija que nuestro hombre rechazó cortesmente y les permitió provisionarse de agua y de fruta. Los españoles estuvieron un mes en este paradisiaco lugar, sin ningun incidente con los indigenas. Sus descripciones de este pueblo nos hacen recordar invariablemente la famosa película de Marlon Brando sobre el motín de la Bounty y otras similares. Según el historiador norteamericao Donald C. Cutter “ sus relaciones y mapas relativos a esta expedición le colocan a la misma altura que los capitanes Cook, Bougainville, Malaspina y La Pérouse en las exploraciones del Pacífico." 

Visitó Canton en China en 1786 y 1787. Pero es menos conocida su faceta puramente militar cuando a partir de 1797 ejerció el mando de las lanchas cañoneras del apostadero de Algeciras llevando a cabo numerosas acciones de mérito. Por ejemplo el 3 de diciembre de 1797 participa en un combate de 7 cañoneras contra un convoy ingles protegido por 3 fragatas con apresamiento del Bergantin corsario “Prince William”.

El 15 de marzo siguiente logra la rendición de otro bergantín corsario inglés tras un duro combate, el 1 de Abril de 1798 apresa un místico y una urca bajo el fuego de las baterias de Gibraltar. El 26 de mayo recupera una fragata mercante española que había sido capturada por corsarios ingleses, tras ahuyentar a estos.

Quizás su mas brillante victoria fue el 19 de Enero de 1799 contra un fuerte convoy enemigo amparado por un navío de 74 cañones, un bergantín de 18 y 3 lanchas cañoneras, acción en la que Mourelle capitaneando 14 lanchas y un místico se batió bravamente, y logró hundir 1 cañonera inglesa ( cuya tripulación salvaron ) y apoderarse de 1 fragata , 2 bergantines y otra cañonera con un total de 120 prisioneros. Este hecho le valió el ascenso a capitán de fragata. (Resulta increíble que hasta casi los 50 años no acediera a este grado, a pesar de sus grandes servicios oceanográficos y de la confianza depositada en él por varios virreyes. Y todo por su origen humilde ya que procedia de una sencilla familia de pescadores gallegos.
En la carta dirigida a Mazarredo, Bruno de Heceta jefe del apostadero de Algeciras decia de él :
  • “Asistió a mas de 40 combates contra las fuerzas anglicanas entre los que se cuentan 14 de la mayor nota, esto es, batiendo con 10 o 12 cañones fuerzas que nos atacaban con 500, no en guerra galana, si no siempre a tiro corto de metralla y algunas veces de fusil y pistola y aun abordando de dia las murallas de Gibraltar. Durante 3 años estuvo de comandante de las lanchas de fuerza y empeñó por consiguiente los combates y mandó mucha parte de ellos “.
Tras enumerar sus éxitos acababa diciendo literalmente “ los méritos de Mourelle son superabundantes “. En total Mourelle asistió a mas de 40 combates y hundió o apresó 16 naves enemigas durante este periodo en Algeciras.

La guerra seguia. El 31 de enero de 1801 nuestro hombre participa con sus lanchas en la llamada batalla de Algeciras en la que 7 navios ingleses luchan contra 4 franceses más las cañoneras españolas y las baterias de costa tambien españolas, combate en que los ingleses pierden 1 navio. Según su hoja de servicios Mourelle luchó como siempre con valor y en 1ª linea de fuego. “ Ha adquirido con esta batalla nuevo esplendor su pública reputación “ decia de él su superior Heceta. En 1803 le nombran fiscal de guerra, cargo que ejerció con contundencia logrando la condena del comandante y la tripulación del jabeque español “Gamo”, que se había rendido vergonzosamente ante un bergantín inglés llamado “Speedy” . Pero el veterano marino gallego era hombre de acción y no de escritorio y pidió volver a la lucha.

A principios de 1805 le nombran jefe del apostadero de Algeciras, que tan bien conocia. No es de extrañar que su familia acabara echando raices definitivamente en esta bella ciudad gaditana. Asi pues participó en la batalla de Trafalgar pero sin duda, sentiría la tragedia como si hubiera estado allí.

La lucha contra los ingleses siguió. El 4 de enero de 1.806 obtuvo Mourelle una nueva victoria al apresar una fragata corsaria inglesa pese a la oposición de varios buques salidos de Gibraltar, metiendola en Algeciras.
Trasladado al apostadero de Málaga siguió prestando valiosos servicios. Como el ocurrido el 14 de julio de 1.806 cerca de la Atunara. Mourelle había salido de Málaga en dirección a Cádiz a bordo del navio “Glorioso” junto con un místico y una falúa. Guiaba 27 mercantes que conducian municiones, armas y abastecimientos, destinados al Rio de la Plata para ayudar a Liniers y sus hombres a recuperar Buenos Aires y Montevideo tomadas por los ingleses en un golpe por sorpresa, tras la huida del cobarde virrey Sobremonte. Una formación enemiga muy superior cerca de la Atunara integrada por 4 cañoneras 2 buques de guerra y varios corsarios intentaron apoderarse del convoy.
Tras un combate que duró doce horas Mourelle logró pasar sin perder ni una sola unidad. Dicho convoy debió ser sin duda una eficaz ayuda para el valeroso Liniers y los suyos que pronto expulsarian a los ingleses. Este combate le valió el ascenso a capitán de navio.

Pasaron los años. En 1820 Mourelle, ya jefe de Escuadra, debía dirigir la gran expedición que debía transportar un potente ejercito para sofocar la rebelión en las posesiones americanas o por lo menos en una parte de las mismas. Expedición que se fustró como es sabido debido a la traición del coronel Riego que sublevó a las tropas y las utilizó para su golpe de Estado liberal. Mourelle no solo no colaboró con la traición sino que desembarcó parte de las tropas para oponerse a Riego en Cádiz. La aceptación de los hechos por Fernando VII frustró sus esperanzas.

Asqueado por los acontecimientos, tan adversos para España moria nuestro heroe el 24 de mayo de 1820. Fue el último representante de la estirpe de grandes marinos españoles de finales del XVIII, junto con Barceló, Mazarredo, Gravina, Churruca, Alcalá, Galiano etc. Desde 1890 con toda justicia sus restos reposan en el Panteón De Marinos Ilustres en San Fernando (Cádiz ) como el gran navegante y explorador y también el excelente soldado que fue.

lunes, 10 de enero de 2011

United Benetton of Galicia

Como siempre, a los que lo prefieran, les podemos facilitar la traducción del artículo, aunque, al igual que ocurre con el catalán, valenciano u otras lenguas hermanas del castellano, el gallego es fácil de entender. Os dejamos un par de enlaces por si hay palabras que no os suenan o no podeis sacar por contexto
Traductor
Diccionario:

"Se vai uns dias publicabamos sobre o tema de "Cataluñistán" e non o faciamos sobre Galicia xa que, o parecer, non había este tipo de casos. E nós que ainda criamos que podía darnos tempo a facer frente a invasión e sustitución quedamos parvos cando  un amigo chegaba a clase branco de todo e amosabanos a primeira páxina do xornal.

Non fixo falta máis ca un rápido cruce de olladas entre no-los dous e un leve movemento de cabeza. -Sí, estamos fodidos.... e preguntaredesvos por qué, pois moi sinxelo, este é o titular:
É dicir, que xa nin teñen que vir de fora pra sustituirnos senon que xa o propio Estado fomenta que sexa máis doado adoptar un neno extranxeiro ca un español ou europeo.
¿E cal sera o motivo? pois moi sinxelo, se fan isto conseguen dunha soa vez: a destrucción da identidade e o que isto conleva (non saber cara onde ir xa que non se sabe de onde se ven e, polo mesmo, elles máis doado os de enriba manipular e homoxeneizar a un pabo que non ten raices).
Por outra banda aforrar os cartos que, doutra maneira, terían que invertir en cheques bebé pra os pais que desexasen manter unha familia nunhas condicións dignas e, o mesmo tempo, levarse ben cos estados dos que proceden ditos rapaces xa que, como no caso chinés, alivianlles dunha presión demográfica de forma pasaxeira e, como non, dase unha imaxe progre da ostia tanto a nivel do goberno coma das parellas que escollen.

Sen embargo, pra que non reaccionemos como calqueira animal que vexa o seu futuro comprometido, xogan cos nosos sentimentos e apelan o inconsciente sabendo que o noso cerebro non pode odiar a un neno, teña a cor que teña e, ademais, inducenche as imaxes de nenos esfameados e cousas polo estilo.
O que non che din é que: se hai fame na sua terra, se os seus pais morreron ou se son orfos porque non poden mantelos na casa é porque eles, os mesmos que pretenden destruir as tuas raices son os mesmos que fomentan que haxa tanto orfo e neno cun destino tan crú.

Unha pregunta pra os nacionalistas e independentistas: se isto segue así e os galegos do mañá sexan maioria ou a totalidade da poboación, e sexan de orixe extranxeira ¿seguiría existindo Galicia e a identidade galega? ¿ou só con nacer nesta terra e falar o idioma xa se é galego? pensádeo ben e sede sinceiros con vos mesmos."

Fonte

sábado, 8 de enero de 2011

¡¡Cataluñistán!!

PROVINCIA DE BARCELONA: La primera "catalana" del año 2011 ha nacido en el hospital de Mataró a las 00.15 horas y se llama Yasmine. Un nombre muy español y muy catalán, sí señor. La pequeña es el quinto hijo de una joven familia de origen marroquí. Ni uno, ni dos, ni tres ¡CINCO!, y los que quedan...
Fuente
Fuente

PROVINCIA DE TARRAGONA: El primer bebé nacido en la provincia de Tarragona lo ha hecho a las 00.17 en el Hospital Verge de la Cinta de Tortosa. Se llama Belkhir y es de familia marroquí:
Fuente

PROVINCIA DE LÉRIDA: El primer "leridano" de este 2011 se llama Kaasem, ha nacido a las 00.20 en el hospital Arnau de Vilanova. Es el tercer hijo de una pareja veinteañera de origen argelino: Fuente.

Nos están conquistando mediante el vientre de sus mujeres, tal y como afirmó Houari Boumedienne hace tres décadas. Aunque muchos aún se nieguen a reconocerlo, las desastrosas consecuencias de la invasión demográfica extraeuropea serán inevitables.

"Vienen a pagar las pensiones..."

La delincuencia de jóvenes magrebíes le cuesta anualmente al Gobierno vasco lo equivalente a construir un nuevo Museo Guggenheim: supone el 55% de los crímenes de Bilbao.

Al Gobierno vasco le cuesta más de 60 millones de euros anuales el mantenimiento de los jóvenes magrebíes que residen en la comunidad. Euskadi es la región española con más centros de acogida para estos menores. Cada año llegan al País Vasco una media de 700 menores de esta procedencia.

La estancia en estos centros cuesta 3.000 euros al mes por cada joven. Cuando estos adolescentes abandonan el centro, con la mayoría de edad, el Gobierno autonómico les facilita una ayuda de casi 1.000 euros.

La población actual de jóvenes magrebíes alcanza los 7.000 individuos (entre los 18 y los 29 años), que se benefician de una ayuda de 640 euros más el complemento de 250 euros para vivienda.

Las fuentes consultadas por ECD aseguran que anualmente los gastos ascienden a 60 millones de euros (10 millones de pesetas).

Según los datos que maneja la Guardia Civil el 55% de los crímenes que se producen en Bilbao los cometen estos jóvenes. Además, añaden que son los responsables de casi el 90% de las denuncias por violaciones.

viernes, 7 de enero de 2011

Total....pagamos los de siempre...

Liquidación de fin de año. El Gobierno reparte, en plena crisis, 25 millones de euros a ONG’s de 36 países: gays, lesbianas, transexuales del Perú, proyectos de solidaridad…

En plena crisis, con un millón de familias sin ingresos, 4,5 millones de parados en las listas del INEM, y a punto de retirar los 420 euros a los de larga duración, el Gobierno es generoso y solidario con el mundo. En una liquidación de fin de año ha repartido subvenciones por 25 millones de euros a 123 ONG’s y fundaciones de 36 países diferentes.

La lista de beneficiarios figura en 8 páginas del BOE nº 288, de 29 de noviembre de 2010, y el generoso organismo favorecedor es la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, dependiente del Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación.

Entre las primeras ONG’s favorecidas figura la Fundación Triángulo, de Gays, Lesbianas y Transexuales, con una subvención de 137.600 euros, destinados al “establecimiento de bases para el desarrollo de un modelo de atención para promover el acceso a la SSR, del colectivo LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales) en cuatro regiones del Perú”.

Por ejemplo 582.725 euros para la reducción de riesgos de desastres en El Congo y Coatepeque, municipios de El Salvador.

La mínima es de 42.000 euros para el proyecto “Desmontando El Mundo” (sic), de la Asociación Promoción Claretiana para el Desarrollo de la Bética.

Entre las entidades atípicas de la lista subvencionada figura la Fundación Adsis, que recibe 80.000 euros para el proyecto titulado pomposamente: “Educarnos para construir un milenio más justo”.

Singular es también el proyecto de la ONG Terra Pacifico para España denominado: “El conjunto de los números primos, promoviendo la participación de asociaciones de discapacitados, educadores y asociaciones de padres y madres”. Recibe 34.632 euros para tal efecto.

El mapa del reparto es el mundo entero, de Vietnam a Haití, pasando por media África y media Latinoamérica.

Fuente.

jueves, 6 de enero de 2011

Predicando con el ejemplo....


Esto es hipocresía y no de lo que nos acusaba un supuesto izquierdista hace unos dias, pero que se va a esperar de un falso ídolo que comenzó una carrera como medicina y que nunca terminó....jajajaja. "biba la rebolu-sión"!!

Nuestro regalo de reyes

Os dejamos este interesante audio sobre los reyes magos y algunas cosas más.

Haz click aquí.

miércoles, 5 de enero de 2011

¡¡BOICOTEA!!

¡¡¡Boicotea productos chinos,yankis, israelies y marroquies!!!



Menos mal que aun queda una juventud Libre Social y Nacional en Galicia, a parte de la del MSR claro....

martes, 4 de enero de 2011

¡¡Campaña de Aluche NR!!

Muchos son los españoles que están hartos de la inmigración, hartos de ver como sus puestos de trabajos se lo dan a inmigrantes, hartos de que las ayudas sociales vayan para extranjeros antes que para españoles, hartos de delincuencia extranjera, hartos de sentirse extranjeros dentro de su propio país. No son pocas estas personas, pero no se atreven a decir lo que piensan, por miedo a ser tachados de racistas, por el que dirán, por que los medios del sistema lo manipulan todo dando una falsa imagen de los movimientos anti-inmigración. Por eso desde Aluche Nacional Revolucionario queremos lanzar la campaña:

Muchos lo pensáis . . . pocos lo decimos . . . ¡¡STOP INMIGRACIÓN!!

Esta es la frase de nuestra campaña, frase que los vecinos de Aluche podrán leer en las paredes de nuestro barrio, para que se den cuenta de que estar en contra de la inmigración, que defender lo tuyo, que ayudar antes a los tuyos que a los extranjeros es lo más normal del mundo. Por eso queremos pedir a todos los nacionalistas autónomos de toda España que se unan a nuestra campaña, extendiendo este mensaje en sus respectivos barrios pueblos y ciudades.

Una imagen vale más que....

lunes, 3 de enero de 2011

Cesión ilegal de trabajadores

Una sentencia laboral constata la cesión ilegal de trabajadores de la Diputación de Ourense

El Juzgado de lo Social número 1 de Ourense ha obligado a la Diputación de Ourense a readmitir a un trabajador en su puesto de trabajo, tras una denuncia en la que el denunciante, contratado por la Diputación ourensana, prestó sus servicios en el Ayuntamiento de Xinzo de Limia, como monitor y organizador de actividades deportivas.

La sentencia declara que se aprecia la existencia de una cesión ilegal de trabajadores, entre ambas administraciones en los períodos en los cuales el actor prestó servicios para la Diputación Provincial de Ourense. La sentencia alega que debe ser readmitido por haber prestado desde el año 2005 de manera indefinida su trabajo para ambas entidades; además de percibir los salarios atrasados tanto de la Diputación como del Ayuntamiento.

La cesión de trabajadores a ayuntamientos de la misma tendencia política, sin concurso público y sin garantizar el derecho de los demás ayuntamientos a participar en esas adjudicaciones, es injusta por incumplir el principio de igualdad de oportunidades que debe guiar el comportamiento de toda administración pública, además de mostrar un total descontrol e irresponsabilidad en materia de contrataciones.

Secretaría de Comunicación de la delegación gallega del MSR

¡¡Feliz 2 de Enero!!

Para los que sean de la LOGSE, explicarles que ayer "se celebró", al menos unos pocos así lo hicimos, la toma de la ciudad de Granada y el fin de la tan ansiada reconquista peninsular.

Debemos explicar que, si bien, el reino nazarí de Granada es derrotado en 1492, la guerra de Granada se había iniciado 10 años antes, en 1482.

Esta guerra también supondrá el uso estandarizado de tácticas de guerra distintas a las medievales, incluyendo cuerpos de zapadores profesionales, artillería de asedio, unidades de arcabuceros y el germen de lo que vendría a resultar los futuros tercios.

Un proyecto que, contrariamente a lo que se piensa se pudo hacer con anterioridad pero o no se pudo o bien no interesó. Me explico: los ejércitos antiguos funcionaban mediante sistemas de leva o conscripción ya que suponian una merma considerable de todo tipo de recursos, por lo que, ni se podía mantener grandes ejércitos ni convenía hacerlo.

A esto debemos añadirle que, superado el punto de las Navas de Tolosa en 1212, el futuro del territorio ocupado era más que claro debido al poder de los reinos cristianos peninsulares así como a las disensiones musulmanas.
Pero sea como fuere solo se reconquistaron aquellas plazas o territorios que interesaban para: explotar nuevas tierras de labranza o recursos, repoblar zonas baldías con el fin de aliviar la presión demográfica o para que muchos segundones se promocionasen o también focalizar las ansias de poder de la nobleza y tenerlas contentas.

Por ello, si no interesaba nada de esto o, aunque se precisara, no pudiera llevarse a cabo por la oposición nobiliaria, eclesiástica, etc, interesaba más tener como vasallos a estos reinos árabes que, además eran buenos contribuyentes.

Una idea, por tanto, que no era nueva ni fácil de llevar a cabo y en la que los reyes Isabel y Fernando, invirtieron y arriesgaron mucho, sobretodo Isabel, que no llevaba mucho en el trono y que estaba forzando a una Castilla recién salida de una guerra civil.
Sin embargo, y como en otras ocasiones, estructuraron todo bastante bien y lo que se esperaba como una larga guerra de desgaste resultó ser una serie de victorias, más o menos sencillas, sobre todo tras las conquistas de zonas como Baza, Ronda o Loja, entre muchas otras.

A nivel simbólico supuso mucho más de lo que creemos ya que era el fin de la recuperación de lo perdido desde 711. Era un mayor afianzamiento frente a los musulmanes en el puntal Sur de Europa, pero , sobre todo, era el principio del sueño de la unidad ibérica, de recomponer el legado godo, del que TODOS los reinos cristianos se sentían herederos pero que pudo consumarse, en parte, a través de las instituciones castellanas (más supeditadas al poder real que en Aragón).

Decimos en parte porque el reino de Portugal prefirió marchar por libre, pese a la posterior pertenencia a la monarquía hispánica. Cosa que se hará definitiva en 1640.

Símbolo también del poder cristiano en Europa y de la posibilidad de abrir una vía de reconquista del Norte de África y de Tierra Santa, como así pretendían los R.R.C.C. antes de la llegada a América.

Hay pues, mucho que recordar, mucho que rememorar y mucho que aprender.

Si quereis saber más sobre esto u otras cosas sobre la historia moderna de España os recomendamos:

"Las guerras de Granada en el siglo XV": Miguel Ángel Ladero Quesada
"La España de los Reyes Católicos":Miguel Ángel Ladero Quesada
"El Antiguo Régimen: Los Reyes Católicos y los Austrias": Antonio Domínguez Ortiz
"La España moderna, siglo XVIII": Roberto Fernández Díaz

domingo, 2 de enero de 2011

El Gobierno les desea un feliz año 2011

Desde el 1 de Enero, las tarifas de gas y electricidad se incrementarán un 3,9% y un 9,8% respectivamente. El Gobierno de la Nación explica que se trata de una medida “necesaria”, ocultando datos a los ciudadanos sobre los verdaderos motivos de este incremento de los precios.

El aumento de las tarifas es el mayor desde 1983, afectará a más de 17 millones de hogares y supone casi cinco veces el incremento que experimentó la inflación hasta noviembre pasado.

Ante lo que consideramos un duro ataque a la economía doméstica, el Movimiento Social Republicano expone:

* Que la subida salvaje de las tarifas del gas y la luz, en el marco de una crisis económica sin precedentes, con más de cuatro millones de parados, sólo redundará en un mayor empobrecimiento de la población.

* Que con estas medidas, el Gobierno de España vuelve a arrodillarse ante el capital internacional, ante los directivos de las macroempresas del sector de la energía. Si los gigantes empresariales no quieren perder beneficios, la respuesta del Gobierno nunca debería ser cargar más a una población empobrecida, sino NACIONALIZAR dichas empresas y gestionar todos sus recursos para que sirvan al pueblo y no sea el pueblo el que sirva a las empresas.

* Que la subida de la luz es continua desde la puesta en marcha de las oscurantistas “subastas”, y que ninguna asociación de usuarios y consumidores que represente a los ciudadanos españoles tiene voz y voto en las negociaciones con las eléctricas.

* Que es un error basar el modelo energético exclusivamente en energías fósiles, caras y habitualmente controladas por empresas monopolísticas. Este hecho también produce un encarecimiento de las tarifas.

* Que no se puede comparar la subida del gas y la luz en España con la que están experimentando otros países europeos; si el Gobierno quiere comparar, que compare también salarios y capacidad adquisitiva entre nuestro país y los otros.

Por lo expuesto anteriormente, y ante las graves consecuencias de estas subidas en la economía familiar de las clases populares, el MSR llama a la movilización total contra un Gobierno incapaz, anti-social y que ignora de manera persistente las demandas de los trabajadores.

Asimismo, el Movimiento Social Republicano participará en aquellas concentraciones y manifestaciones que tengan por objetivo denunciar la situación de indefensión de los ciudadanos ante estos ataques de la patronal y el gobierno.

Por la nación, la república y la socialización:

¡Sigue la llama!


Sec Nac de Comunicación del Movimiento Social republicano

sábado, 1 de enero de 2011

La batalla identitaria

Extraído del blog hermano MVGRE:

La batalla identitaria; o más bien, nuestro «Frente del Ser», contra el no ser de la homogenización, del desarraigo, de la disolución en el mefítico bodrio occidental.

Lucha por existir y resistir, batalla por la autoafirmación y la autodefensa, institución de un proyecto histórico y puesta en marcha de una comunidad de destino. En la época en la que los pueblos europeos están amenazados en su misma supervivencia física, después de haber ya cedido el alma al demonio mundialista, la lucha por la defensa de nuestra identidad, el despertar de nuestra consciencia nacional y la regeneración de nuestra forma étnica adquiere una importancia decisiva, crucial. Pero, sobre todo, ¿qué se entiende con el término «identidad»?

Podemos definirlo como el resultante de tres factores: naturaleza, cultura y voluntad. De la naturaleza forman parte las características más estrictamente físicas, biológicas y raciales de un pueblo, su esencia más concreta, la «materia humana». La cultura representa el modo único y original con el que cada pueblo percibe el mundo y su manera de orientarse en él, alcanzando la autoconciencia a través de una confrontación (y/o un enfrentamiento) con la otra parte de sí mismo; también, cultura son las tradiciones, las usanzas, los hábitos, la memoria histórica, las referencias míticas etc. El lado volitivo está constituido por la puesta en marcha de las otras dos primeras, es la plena asunción del dato físico y del dato cultural en un horizonte de sentido determinado por una decisión creadora y fundadora. Voluntad, por lo tanto, es hacerse cargo de la propia identidad bio-cultural, proyectando en el futuro la propia memoria transmutada en proyecto.

Este punto en fundamental. Siempre es la voluntad lo que hace la historia, un pueblo que está desprovisto de tal no es nada más que una población, un mero conjunto de individuos sin historia, un simple dato estadístico-demográfico. Nacer en un determinado estado, tener los padres de una cierta nacionalidad, poseer característicos rasgos somáticos, aprender en el colegio determinadas nociones, hablar una cierta lengua, comer determinadas pitanzas; todo ello constituye una identidad sólo en potencia. No basta que se haya pasado el testigo; es necesario quererlo recibir y tener la intención de pasarlo a quien viene después.

La elección contraria es muy posible; a tal propósito se pueden ver a tantos intelectuales, políticos, estrellas del show business que escogen conscientemente la vía del cosmopolitismo, del mundialismo, del etnomasoquismo, del desarraigo. Éstos son italianos y europeos tanto como nosotros, pero quieren rechazar esta pertenencia en nombre de una retórica «hermandad universal».

La identidad, por lo tanto, puede muy bien ser rechazada. Por otra parte hoy es la elección mayoritaria. Esto es posible porque la apertura de nuestra historia, consecuente con la fundamental libertad humana, consiente también la opción de la salida de la misma historia, lo que equivale a decir la elección de la entropía étnica, cultural, social, ecológica etc. Frente a tal libertad existencial, será entonces nuestro deber escoger la vía identitaria.
Adriano Scianca