Para los que defienden los "rescates"

Bankia estrena su nuevo dirigente, José Ignacio Goirigolzarri, con muy mal pie. Nada más y nada menos que pidiendo más dinero al gobierno para rescatar a su maltrecho banco. La entidad anunció en rueda de prensa la semana pasada que necesitaba ayudas públicas por importe de 19.000 millones de euros para sanear sus cuentas y hacer frente a los nuevos requerimientos legales impuestos por el Gobierno. A esta cifra hay que sumar los 4.465 millones que el Estado inyectó inicialmente en la entidad en forma de participaciones preferentes a finales de 2008, lo que eleva el total dinero público que requiere el banco a 23.465 millones de euros, una cantidad, sin duda, que no pasa desapercibida en las arcas del Estado Español. ¿Qué se podría hacer en España con todo ese dinero?

¿19 mil millones: son o no son ayuda?

El presidente de Bankia recalcó que los nuevos fondos públicos solicitados no pueden considerarse ayuda porque no obtendrán vía préstamos sino a través de una ampliación de capital. Así que no habrá devolución como tal, más bien que el Estado será el accionista mayoritario al suscribir la ampliación (comprando las nuevas acciones emitidas). Total que el Estado pasará a poseer cerca del 90% de Bankia (actualmente es del 45%).

¿Qué son 23.500 millones de euros?

23.500 millones de euros supone más del 2% del PIB de España. En las malas previsiones de crecimiento económico de la Unión Europea realizadas el pasado mes de febrero Bruselas preveía una caída del 1% del PIB en España durante este 2012. El rescate de Bankia supone un volumen económico superior al doble de esa cantidad. Si se repartiera esa cantidad de dinero entre todos los residentes españoles tocarían a unos 500 euros por cabeza. 23.5 mil millones supone el 86% del ajuste fiscal que realizará el gobierno español durante 2012 y casi el doble de los ingresos que se recaudarán con el alza de impuestos aprobada por el ejecutivo para este año. Es además la mitad de lo que se recaudará en IVA durante este año 2012, el segundo impuesto, tras el IRPF, con mayor poder recaudatorio del Estado.

¿Qué se podría hacer con 23.500 millones?

- Se podrían subir un 20% las pensiones a todos los receptores

- Se podría cubrir el 81,5% de las prestaciones de desempleo de los 5 millones de desempleados.

- Se podría aumentar en 18,5 veces el programa de becas atorgado por el gobierno.

- Se podría multiplicar por 4,6 la inversión en seguridad ciudadana.

- Se podría aumentar en un 280% el gasto en educación y sanidad.

- Se podría incrementar en un 13% el gasto social en España previsto para este año 2012.

- Se podría aumentar hasta 10 veces la Ayuda Oficial al Desarrollo.

- Se podrían multiplicar por 4 las políticas de fomento al empleo.

- Se podría aumentar 25 veces la inversión en materia de cultura.

- Se podría incrementar en 167 veces las actuaciones de apoyo a la pequeñas y medianas empresas.

- Se podría multiplicar por 2 la inversión en materia de infraestructuras y aún sobrarían 728 millones de euros.

-  Se podrían cubrir 4 años de Investigación y Desarrollo atendiendo a la inversión prevista en 2012.

Y además también se podría…

- Con el 50% de esa cantidad el Gobierno Central podría evitar los recortes de presupuesto de los todos Ministerios y dejarlos al nivel de 2011.

- Con un 2.5% se podría cubrir el recorte en Ayuda Oficial al Desarrollo.

- Con un 50% se podría evitar el recorte del Gobierno en los ámbitos de sanidad y educación.

- Se podrían pagar el 80% de los intereses de la deuda del Estado Español para el año 2012.

- Se podría comprar el conjunto de la banca mediana española: Bankia, Banca Cívica, Bankinter, Sabadell y Caixabank suman una capitalización bursátil de unos 23.000 millones de euros.

- Se podría aumentar un 77% el presupuesto del Ministerio de Empleo y Seguridad Social.

- Se podría pagar el 3,6% de toda la deuda pública española y devolver el 16,2% de la deuda contraída en el presente ejercicio.

- Se podría pagar toda la deuda de las empresas públicas tanto de las Comunidades Autónomas como de las corporaciones locales (a diciembre de 2011).

- Se podría pagar toda la deuda pública de Galicia, Islas Baleares, Euskadi y Castilla-la-Mancha (a diciembre de 2011).

- Se podría pagar el 66% de la deuda pública de las corporaciones locales (a diciembre de 2011).

- Se podrían construir 9 terminales aeroportuarias como la Terminal 1 del aeropuerto de Barcelona.

Hoy....¡como ayer!

Los pocos que, fuera de lo que es "la meseta", aún recordamos el espíritu del pueblo madrileño en armas frente al invasor francés y guiados por la oficialidad del ejército, nos preguntamos: ¿qué ha sido de ese valor, ese ardor guerrero que hizo temblar a Europa durante siglos? y no solo hablamos de resistencia por ocupación militar, hablamos de un levantamiento generalizado que comenzaría en Galicia, en la villa de Madrid como respuesta a los abusos del ejército invasor que, entre otras lindezas, se dedicaba a: violar, saquear, asesinar, destruir la escasa pero creciente industria española e incluso el patrimonio cultural...(para que luego nos acusen de "malvados" por el mundo adelante).

Fue el propio pueblo el que peleó por su tierra, sus costumbres y su independencia, un pueblo unido y en contacto (pese a las payasadas y mentiras que se suelen leer en según que sitios como que se trató de una masa aborregada encabezada por curas y absolutistas o que el ejército no jugó ningún papel esencial si no que cada región se defendió a sí misma...) desde Galicia a Cataluña,  de Norte a Sur, un mismo sentimiento unió al pueblo en armas y que,con el espíritu numantino y lusitano, sería ejemplo para el resto del mundo. El único pueblo que consiguió derrotar al mejor ejército del momento, de conseguir lo que ni británicos, prusianos o austriacos fueron capaces.

Por eso no entendemos como, si somos los "hijos" de aquellos valientes, de aquellos héroes,  cómo no somos capaces de echar a patadas a las castas que nos someten, de nacionalizar la banca, de impedir los recortes, etc. ¿qué le pasa al pueblo? ¿tan grande es la influencia de las drogas y del estilo de vida americano? ¿tan fuerte es la pérdida de identidad de nuestro pueblo frente a la globalización y la multiculturalidad? ¿o la realidad es que preferimos la comodidad del sometimiento a la lucha?

Para los que quieran saber más les dejamos este enlace: (clic aquí)

Y como muestra de manipulación similar a la historia del "timbaler del Bruc" este otro, (clic aquí) si bien no nos hace mucha gracia quien lo escribe, sí nos quedamos con el tema del falseamiento histórico que en zonas como Galicia está al orden del día, pero como sabemos que hay quien no nos creerá que se vaya a ver la exposición de las banderas que utilizó el PUEBLO VIGUÉS guiado por OFICIALES DEL EJÉRCITO, la bandera que, a diferencia de la moderna de Galicia y que por aquel entonces no existía, se enarboló en la lucha contra el francés.

¡REPÚBLICA SOCIAL YA!

Pan y circo

¿Quien dijo crisis? ¿qué importan los recortes en sanidad y educación mientras haya fútbol? porque, para el que no lo sepa aún, ¡no se habla de otra cosa!, ¡el derby gallego! Y si ya es triste ver como esta payasada oculta todos los problemas que tenemos, ya no solo en Galicia, si no en el resto de España, es peor comprobar cómo es de manipulable la gente, lo primitiva que es y lo fácilmente que entra al trapo contra sus propios compatriotas.

Decimos esto por haber escuchado a coruñeses y vigueses insultarse, pelearse y hasta amenazarse por un puñetero partido.
Entendemos que hay gente que necesita un desahogo, que las cosas están difíciles, etc pero lo que nos toca la moral es que en lugar de salir a la calle y pelear contra los recortes y desmanes de banca y políticos, se enfrenten unos y otros por este tipo de gilipolleces, y no son cosas de ultras o descerebrados únicamente, hablamos de unas rivalidades que, desde arriba, se han ido inculcando para fomentar la división entre unos y otros pero que en realidad no existe más que en el imaginario colectivo y que incluyen desde hombres a mujeres, jóvenes y adultos y no precisamente en el estadio y solo en lo que dura la payasada del "derby".
Tan triste es la cosa que incluso los independentistas sepelean entre ellos. Es decir, se matarían unos a otros por ser de ciudades "rivales" pero quieren la independencia para Galicia....aunque de eso ya hay no mucho más lejos, como muchos supuestos patriotas aficionados del R. Madrid y Atlético.

Por eso nos preguntamos:
¿Acaso no son parecidos, si no iguales, los problemas de los hosteleros, los taxistas, los obreros, etc, de Coruña y Vigo? ¿acaso no los son en el resto de Galicia y España? ¿qué rivalidades hay entonces, que en un sitio gobiernen unos y en otro los del lado contrario? En realidad da lo mismo porque son todos iguales y ninguno de ellos se molestará en compartir su sueldo, su casa ni su coche porque para ellos no sois más que ganado al que esquilmar y si estais enfrentados entre vosotros en lugar de contra ellos, mejor que mejor, así conservarán la poltrona.
Así que cuando os cagueis en vuestros vecinos pensad lo que estais haciendo, porque NO SOLO ES FÚTBOL, y del mismo modo que cuando algunos gritan "puta Cataluña o puta Madrid" le dan munición al enemigo y le faltan al respeto a parte de su patria, a muchos patriotas y a gente que se identifica con su tierra.

Nostros continuaremos con el activismo en pos de una Galicia y una España mejores.

Para que lo agradezcais

Aunque tratamos el caso gallego, este tema se hace extensible al total del país pues quien gobierna en mayoría absoluta es el mismo partido que en Galicia. Los mismos que prometieron el oro y el moro para gobernar y tener asegurada la poltrona, los mismos que siguen defendiendo, a capa y espada, MILLONES de españoles mientras otros tantos MILLONES de imbéciles creen en la otra cara de la moneda y no se dan cuenta de que no hacen más que enfrentarlos pues en el fondo son iguales, y como una imagen vale más que mil palabras aquí os dejamos una que han publicado los camaradas de Revoluciona.

Lo triste es que ni con estas la gente abre los ojos porque en España somos como los burros, de frente aunque no se pueda, y mucho pepero que nosea banquero o tenga la vida resuelta abrirá los ojos, pero solo cuando se vea en la puñetera calle, sin dinero, el banco se quede su piso y el dinero de las ayudas para "tener más capital" y no "hundirse", etc, etc, etc. Y si no les pedis que os expliquen por qué un extranjero, un banquero, un sindicalista, la iglesia o cualquier ong, vago, delincuente o lo que sea tiene preferencia en ayudas mientras a tí te sableaban a base de bien mientras currabas. A ver qué os responden y con qué cara.

Lo malo que, en un sistema en el que cualquier cani, mangante o anciano y jóven manipulable puede votar, los demás nos tenemos que tragar las decisiones de una mayoría aborregada y bipolar. Y es que desde pequeños nos educan para ello: bueno-malo, blanco-negro, Madrid-Barça, pp-psoe, como si no existiera nada más allá.
Por eso insistimos en que es tan necesario construir una alternativa, una tercera vía para este pensamiento único y bipolar y que, para despertar a la gente y desmontar las mentiras del sistema es necesario formarse constantemente.

Es tan sencillo

Este es el resultado de sus medidas económicas

Os dejamos un artículo de Pérez Reverte. Os recomendamos que veais la fecha al final porque es revelador que, viendo que no ha supuesto ninguna mejora sigan con la misma mierda.

La mochila y el currículum:

Llueve a ratos, y Madrid está frío y desapacible. Pasan paraguas al otro lado del escaparate de la librería de mi amigo Antonio Méndez, el librero de la calle Mayor. Estamos allí de charla, fumando un pitillo rodeados de libros mientras Alberto, el empleado flaco, alto y tranquilo, que no ha leído una novela mía en su vida ni piensa hacerlo -«ni falta que me hace», suele gruñirme el cabrón- ordena las últimas novedades. En ésas entra un chico joven con una mochila a la espalda, y se queda un poco aparte, el aire tímido, esperando a que Antonio y yo hagamos una pausa en la conversación. Al fin, en voz muy baja, le pregunta a Antonio si puede dejarle un currículum. Claro, responde el librero. Déjamelo. Y entonces el chico saca de la mochila un mazo de folios, cada uno con su foto de carnet grapada, y le entrega uno. Muchas gracias, murmura, con la misma timidez de antes. Si alguna vez tiene trabajo para mí, empieza a decir. Luego se calla. Sonríe un poco, lo mete todo de nuevo en la mochila y sale a la calle, bajo la lluvia. Antonio me mira, grave. Vienen por docenas, dice. Chicos y chicas jóvenes. Cada uno con su currículum. Y no puedes imaginarte de qué nivel. Licenciados en esto y aquello, cursos en el extranjero, idiomas. Y ya ves. Hay que joderse.

Le cojo el folio de la mano. Fulano de Tal, nacido en 1976. Licenciado en Historia, cursos de esto y lo otro en París y en Italia. Tres idiomas. Lugares, empresas, fechas. Cuento hasta siete trabajos basura, de ésos de tres o seis meses y luego a la calle. Miro la foto de carnet: un apunte de sonrisa, mirada confiada, tal vez de esperanza. Luego echo un vistazo al otro lado del escaparate, pero el joven ha desaparecido ya entre los paraguas, bajo la lluvia. Estará, supongo, entrando en otras tiendas, en otras librerías o en donde sea, sacando su conmovedor currículum de la mochila. Le devuelvo el papel a Antonio, que se encoge de hombros, impotente, y lo guarda en un cajón. Él mismo tuvo que despedir hace poco a un empleado, incapaz de pagar dos sueldos tal y como está el patio. Antes de que cierre el cajón, alcanzo a ver más fotos de carnet grapadas a folios: chicos y chicas jóvenes con la misma mirada y la misma sonrisa a punto de borrárseles de la boca.

España va bien y todo eso, me digo. La puta España. De pronto la tristeza se me desliza dentro como gotas frías, y el día se vuelve más desapacible y gris. Qué estamos haciendo con ellos, maldita sea. Con estos chicos. Antonio me mira y enciende otro cigarrillo. Sé que piensa lo mismo. En qué estamos convirtiendo a todos esos jóvenes de la mochila, que tras la ilusión de unos estudios y una carrera, tras los sueños y el esfuerzo, se ven recorriendo la calle repartiendo currículum en los que dejan los últimos restos de esperan Licenciados en Historia o en lo que sea, ocho, años de EGB, cinco de formación profesional, cursos, sacrificios personales y familiares para aprender idiomas en academias que quiebran y te dejan tirado tras pagar la matrícula. Indefensión, trampas, ratoneras sin salida, empresarios sin escrúpulos que te exprimen antes de devolverte a la calle, políticos que miran hacia otro lado o lo adornan de bonito, sindicatos con más demagogia y apoltronamiento que vergüenza. Trabajos basura, desempleos basura, currículums basura.

Y cuando el milagro se produce, es con la exigencia de que estés dispuesto a todo: puta de taller, puta de empresa, boca cerrada para sobrevivir hasta que te echen; y si tienes buen culo, a ser posible, deja que el jefe te lo sobe. Aún así, chaval, chavala, tienes que dar las gracias por los cambios de turno arbitrarios, los fines de semana trabajados, las seiscientas horas extras al año de las que sólo ochenta figuran como tales en la nómina. Y si encima pretendes mantener una familia y pagar un pisa date con un canto en los dientes de que no te sodomicen gratis. Flexibilidad laboral, lo llaman Y gracias a la flexibilidad de los cojones se han generado, dice el portavoz gubernamental de turna tropecientos mil empleos más, y somos luz y fan de Europa. Guau. Gracias a eso, también, un chaval de veintipocos años puede disfrutar de la excitante experiencia de conocer ocho empleos de chichinabo en tres o cuatro años, y al cabo verse en la calle con la mochila, buscándose la vida bajo la lluvia. Partiendo una y otra vez de cero. Flexibilidad laboral. Rediós. Cuánto eufemismo y cuánta mierda. A ver qué pasa cuando, de tanto flexionarlo, se rompa el tinglado y se vaya todo al carajo, y en vez de currículums lo que ese chico lleve en la mochila sean cócteles molotov.

9 de febrero de 2003

Febrero activo

El Movimiento Social Republicano organiza, por segundo año consecutivo, las Jornadas Antoglobalización en la ciudad de Zaragoza.

Dichas jornadas se realizarán los días 18 y 19 de febrero de 2012. Las actividades darán comienzo a las 11h del sábado 18, y terminarán el domingo 19 a las 14h.

La entrada tendrá un precio de 10€ y con la misma se obsequiará a los asistentes con un libro.

Recalcamos la existencia de diferentes stands de carácter cultural, político, y los de acción social. No olivéis a nuestros niños más desfavorecidos, traednos ropa, material escolar, juguetes y comida para los niños necesitados de nuestro pueblo. Tampoco olvidéis la causa de Aitana, traednos tapones, por pocos que os parezcan todos suman, todos harán posible la operación de la niña Aitana, todos haremos posible su curación. Los tapones que tu tiras a la basura, a ella le salvan la vida.

PROGRAMA

Organiza:

Movimiento Social Republicano

Varias asociaciones, grupos, blogs y personas a nivel particular nos volvemos a unir para convocar una nueva concentración, esta vez en Santander, exigiendo la libertad de Pedro Varela bajo el lema:
"Toda verdad necesita de alguien que la proclame".

Participan:
Asoc. C. Alfonso I (Cantabria)
Asoc. In Memoriam Juan Ignacio
Librería Europa
Iniciativa Reconquista Astur
Coordinadora por la Libertad de Expresión
Tierra y Pueblo
Resistencia Nacional Valladolid
Juventud Patriota Valladolid
León Inconforme
Libertad Pedro Varela (blog)

(Esta concentración es pública y queda abierta a las adhesiones que posteriormente se manifiesten).
Acudid a Santander, el próximo sábado 4 de febrero a las 18 h. a defender una Causa Justa: Por el derecho a disentir, por la Libertad de Pedro Varela.

Organiza:

Iniciativa reconquista astur

¿Por qué no se imputa a la Infanta Cristina de Borbón?

Me resulta curioso ver cómo todas las atenciones se han centrado (o se han teledirigido) contra Iñaki Urdangarín y su socio y mentor Diego Torres dejando de lado a la cómplice más "Real" de todo este expolio, la hija del Rey, la Infanta Cristina de Borbón.

Parecen obvias las presiones que la Casa Real esta ejerciendo sobre el Juzgado de Palma de Mallorca, el juez titular y el fiscal anticorrupción para que no se produzca esta imputación. Con los escasos documentos que hemos podido ver la opinión pública en los que aparece como miembro directivo del consejo de Nóos y de otras empresas de la trama, entre ellas la empresa inmobiliaria Aizoon que siempre funcionó a la sombra de Nóos en la que la Infanta era la copropietaria al 50% con su marido y se "limpiaron" millón y medio de euros, no dejan lugar a dudas. Pero estoy convencido de que esto solo es la punta del iceberg ya que también habido desviación de fondos públicos entre otras "perlas reales".

Las declaraciones del propio fiscal anticorrupción tildan el papel de la "Infantita mangona" de "anecdótico" por lo que ya podemos empezar a vislumbrar que todo esto es una farsa, que aquí, si eres hija del Rey puedes robar lo que te apetezca porque tienes inmunidad y si no, no pasa nada porque ya tenemos al "servicio de España en general" y la Corona en especial a todo el cuerpo de Fiscales y Jueces para prevaricar y hacer lo que haga falta para no ver a la "infantita mangona" entre rejas, que por supuesto, sería lo suyo.

Queda más que probada su relación y participación directa en esta sucia trama. Pero claro, el Rey (primer mentiroso de este país desde hace más de 40 años) dijo en su último y aburrido mensaje de Navidad (con el que intenta justificar su asignación real) que todos éramos iguales ante la ley y que cada uno deberá pagar por sus actos. Pues bien entonces que ingresen en prisión a la "infantita mangona" porque además, lo peor de todo, es que la Casa Real y el propio Rey intentaron que en el año 2006 se tapara todo (creyéndolo finalmente) y enviando a la familia a EE.UU donde Iñaki ya había conseguido curro en Telefónica gracias a los ruegos y lloros del suegro al presidente de la compañía, el señor Alierta.
Por lo que si el Rey conocía toda esta trama ¿no sería culpable de un delito como encubridor?

Pero claro, no contaban con que la trama más larga y profunda de lo que se creia iba a saltar por otro lado. Ahora resulta que miembros del Gobierno de las Comunidades Autónomas de Valencia y Castellón, además de equipos de fútbol de la LFP asi como decenas de empresas y multinacionales dieron dinero y fondos a estas empresas.

Entonces ¿qué va a pasar con toda esta trama? ¿se irán de rositas como siempre pasa con los personajes públicos que les imponen una pena simbólica para que no tilden al juez de prevaricador? ¿Por qué no se decreta prisión provisional hasta que se celebre el juicio? ¿Sale gratis robar en este País cuando eres alguien famoso o tu apellido rimbombante? ¿Para cuando una Justicia al servicio del pueblo y no al servicio de intereses privados?

Sé que estas lineas no valdrán para nada pero de alguna manera me tenía que desahogar.

III REPÚBLICA SOCIAL Y NACIONAL, ¡¡BASTA DE FAMILIAS REALES LADRONAS Y PARASITARIAS!!

JUVENTUD PATRIOTA MADRID NORTE

-Contracorriente-

Más información aquí y en el enlace que hemos añadido en el margen derecho.

Continuidades y novedades

Os dejamos dos cosas bastante interesantes:
Por un lado la ORIGINAL campaña de Respuesta Estudiantil que nos ha sacado una grata sonrisa por dos motivos: el que haya patriotas que salgan a la calle en "vacaciones" en vez de rascársela y por la originalidad de la misma. Es muy de agradecer iniciativas y esfuerzos así. Acciones concretas, originales y un trabajo y esfuerzo continuados que esperemos den sus frutos.
Aquí la campaña.
¡Seguid así chavales!

Por otro lado algo interesante que nos ha llegado al correo y que, si bien nos recuerda a ese espíritu de BBAA, JNR, etc, y nos ha llamado la atención también nos gustaría recalcar que es un poco absurdo crear más siglas NR habiendo ya distintos movimientos como el MSR o NyR. Porque más siglas significan más dispersión, mayor fracción frente al sistema, pero cada cual es libre de hacer lo que vea. Y no criticamos el trabajo ni el esfuerzo pero ahora mismo es absurdo que existan: dos partidos NR (o que se denominen así) medio centenar de espacios y blogs de los cuales otro tanto se denominan NR, dos sindicatos de estudiantes patriotas, una decena de locales sociales y asociaciones autónomas y sigan surgiendo "chiringuitos" como setas.

Es cierto que no se puede hacer un revoltijo de muchos porque algunos tienen ideas si no opuestas, sí un tanto enfrentadas, así como en los medios de acción, etc. Pero también lo es que es una pena que no se busque un cierto entendimiento y aproximación a la hora de hacer campañas a nivel nacional, local, o lo que sea.

Dicho esto, REPETIMOS, que apreciamos el esfuerzo de la gente en molestarse aunque sea a poner pegatinas.

La iniciativa en cuestión es esta: www.nucleoslibres.co.nr

¡Este Sábado!

Bajo el lema: “Por el derecho a disentir.Toda verdad necesita de alguien que la proclame”, varias asociaciones culturales: Coordinadora por la Libertad de Expresión, Tierra y Pueblo, Asoc. In Memoriam Juan Ignacio, Iniciativa Reconquista Astur, Asoc. Alfonso I (Cantabria), Juventud Patriota y Resistencia Nacional (Valladolid), León Inconforme, además de Librería Europa y camaradas que a título personal han mostrado su adhesión, nos concentraremos en una localidad asturiana el próximo día 10 de diciembre a partir de las 12:00 horas para exigir la libertad de Pedro Varela y en defensa de la libertad de expresar las Ideas hoy perseguidas por la Nueva Inquisición democrática, por la libertad de pensar, de editar y vender libros que no se adaptan al pensamiento políticamente correcto y que son perseguidos y quemados por la Policía del pensamiento. ¡Por el derecho a disentir!.

Posteriormente se realizará una comida en una finca particular, para la cual es obligatorio confirmar la asistencia según nos pide el anfitrión para poder calcular y organizar lo víveres.

Más información a través de los convocantes y por los cauces habituales.

¡Os esperamos!

¿Y el resto del año?

Proyecto impulso

Más información aquí:
www.proyectoimpulso.org

¡COLABORA!

Como xa avanzamos vai uns días, imos lanzar unha iniciativa que consistirá no sorteo dun dos seguintes libros:

• "¿Qué es ser nacional-revolucionario?"
• "Socialismo nacional contra marxismo"
• "Contra yanquilandia"

Que serán entregados totalmente de balde, con tódolos gastos pagos e para os que só é necesario cumprir os seguintes  requisitos: residir en Galicia e facer activismo en forma de publicitar este blog, xa sexa nas rúas, nas aulas, no traballo ou onde sexa.
Podedes facelo como queirades sempre que non empreguedes ningunha clase de simboloxía nin mensaxes ameazantes ou similar, nin danar propiedades particulares ou públicas, pois trátase de fomentar un espacio inconformista máis alá da rede, non de dar renda solta ó vandalismo de ninguén nin a excusa perfecta pra encher as rúas de "célticas" ou cousas polo estilo.
Búscase algo SERIO e deberase adxuntar imaxes ou probas do activismo.

De tódalas formas sempre podedes botar man dos sprais pero sempre con cabeciña ou nós mesmos enviarvos uns deseños que xa temos e que podedes empregar como patróns de pintada ou, sinxelamente, para imprimir e pegar con cola, celofán ou o que sexa.

Podedes comezar dende agora mesmo e se a iniciativa ten boa acollida continuarémola unha vez cada dous meses e con outros libros.

Con isto queremos acostumar á xente a traballar, a botarlle imaxinación, a que o activismo ten que ir da man do pensamento pois non vale de nada o pensamento sen acción nin a acción sen pensamento.

Buscamos o traballo e a formación ó tempo que damos a coñecer un espacio disidente na rede.

Para calqueira dúbida, colaboración, envío de imaxes ou pra que vos enviemos os nosos deseños podedes escribir ó seguinte enderezo: galicianoconforme@gmail.com

¡¡No piratees!!

No se enteran...

Parece que la gente es algo cortita en lo que se refiere a cultura y tradiciones, si esto lo extrapolamos al plano nacionalista el esperpento está segurado, ¿por qué? pues porque ya es de risa ver, y oir a más de un centro "social" de extrema izquierda o separatistas alardear del samaín, hacer "talleres de calabazas" o pases de películas de terror y "queimadas" para, un par de días más tarde, ver que los muy CATETOS, celebran el magosto.

A ver lumbreas, os lo explicamos para ver si el año que viene os enterais de lo que celebrais....el samaín celta no es más que otro nombre que se le da a una fiesta europea que gira en torno al fin del ciclo agrario estival y la recolecta de frutos, cereales, etc para el invierno. Bien, ¿existía la calabaza en Galicia en tiempos en los que supuestamente había celtas? no ¿verdad? ¿entonces que se celebraba? pues, como hacen los hermanos asturianos, que no se dejan prostituir ni pierden sus raíces, lo celebran con castañas, avellanas, etc, frutos de la época y de uso cotidiano hasta la introducción de la patata en el XVIII.

Pero claro, los muy gañanes de los separatistas, que ni conocen su propia historia siguen una división artificial hecha por el calendario productivo y la confesionalización de las fiestas por parte de la iglesia desde la contrareforma y no saben que lo que empieza a fines de Octubre dura hasta los primeros días de Noviembre, o lo que es lo mismo, el magosto sí es un samaín, de heco, lo que los muy burros diferencian es la misma cosa, que en la antigüedad duraba entre una o dos semanas, dependiendo de la zona, el tipo de cultivos y frutos así como de los distintos pueblos europeos.

Seguramente, muchos de los caleborregos galaicos que se pasean por aquí adaptarán esto para el año venidero y dejarán de soltar soplapolleces sobre calabazas, disfraces, pelis de terror, etc, y eso nos encanta porque, les guste o no, saben que por muy fascistas que nos llamen, tenemos razón y  les jode que conozcamos mejor nuestras tradiciones y sus orígenes aunque, la verdad, a muchos de ellos simplemente se la trae al pairo y sólo les importa beber y tener festivos para no currar.

En breves publicaremos un artículo sobre la especulación urbanística en Vigo y Moaña, que sí son temas importantísimos. Sencillamente, necesitamos abrirle los ojos a la gente porque, aunque sean los que más nos tocan la moral, también nos dan bastante pena porque no leen y como solo echan mano de internet, al menos que lo hagan de gente con cultura...

Os avismos de que hemos añadido un par de enlaces nuevos en la lista de la derecha que, en breves, os indicaremos por qué.

Un año más di ¡NO! a "jalogüin"

Este año os reponemos este gran artículo que nos han reenviado los camaradas de "nuevo orden" y alque hemos puntualizado algunos matices:

"Un año más vemos con desagrado como en tierras de Europa y Sudamérica se preparan para celebrar una fiesta que si bien esta basada en remotas tradiciones europeas, la versión actual que nos ha llegado no es más que un producto de mercado de consumo fácil con el que se impone una vez más el “American way of life” globalmente, debilitando la cultura propia y la identidad de los pueblos.

Esta fiesta no es otra que Halloween, que se ha convertido en la mayor fiesta comercial después de las Navidades.

Esta fiesta en países como España apenas cuenta con tradición alguna siendo una mera "importación" de Norteamérica, donde Halloween no deja de ser otra tradición y "negocio" al igual que otras muchas fiestas celebradas a lo largo del año.

Esto se debe a la gran acogida que la archiconocida fiesta importada de Estados Unidos (al igual que todas las modas) tiene entre el público más joven, favorecidas por la persuasión de la industria de Hollywood y los intereses comerciales, que hace que los niños exijan a sus padres que les compren disfraces y salir a pasear con sus amiguitos para pedir caramelos casa por casa. Claro que comparado con las millonarias fiestas realizadas en los USA, donde no solo se visten de brujas las empleadas de los supermercados, sino de drácula hasta el gerente de un banco, la nuestra es solo una imitación amateur.

Si uno analiza con detalle cual es el trasfondo cultural de esta celebración, se llega a la conclusión de que Halloween no tiene significación alguna en nuestra tierra sino que es una fiesta comercial, un pretexto para salir a festejar disfrazado y pasarlo bien.

¿Es que acaso los europeos tenemos que seguir adoptando fiestas comerciales “yanquis” para que el proceso de alienación continúe? ¿No es suficiente con la “comercial Navidad de Papá Noel”, creada por la Coca Cola, aquella que lava el cerebro de las masas, obligándolos a entrar en un mundo de felicidad comercial obligatorio, para continuar con esta importada nueva fiesta comercial?

La fiesta de Halloween se ha metido incluso en las escuelas de países en los que hace tan sólo unos años se desconocía la existencia de la fiesta: en muchos centros escolares, desde la escuela primaria a la superior, los profesores organizan la fiesta junto a los alumnos, con juegos, disfraces y dibujos.

La noche de Halloween llegará un año más cargada de calabazas y misterio, de bromas y calaveras, de caretas y disfraces sangrientos made in China, de un humor macabro que Hollywood y la televisión han popularizado en todos los rincones del planeta, un ejemplo más de la "indiscutible colonización" de la “cultura” made in USA.

Para conocer como esta antigua fiesta europea ha llegado a pervertirse de tal modo, repasaremos brevemente sus orígenes:

La celebración original no era llamada por su nombre actual de Halloween (all-hollow-even, o antes de todo lo sagrado); empezó mucho antes de la era cristiana entre los antiguos pueblos de Europa como los celtas. El fin del verano marcaba el inicio del Año Nuevo Céltico; éste se celebraba ofreciendo sacrificios al "Señor del Cielo y de la Tierra": Samhain o Saman. La celebración se constituía en un día festivo llamado la "Vigilia de Saman". La imagen de ese dios pagano era la de un esqueleto sosteniendo una hoz o guadaña en su mano. El 1º de noviembre era la fecha en que los celtas celebraban el Día de la Muerte. Por esa época las hojas de los árboles caían, oscurecía más temprano y las temperaturas bajaban. Ellos interpretaban estos fenómenos estacionales como un decaimiento de su dios sol, el cual pensaban ellos, estaba perdiendo fuerza porque Samhain lo estaba subyugando.

Adicionalmente ellos creían que el día anterior, el 31 de octubre, Samhain se reunía con los espíritus de todos los que habían muerto el año anterior.

Los celtas, además de adorar a Samhain, adoraban a otros tantos dioses más, simplemente eran politeístas y animistas. Adoraban a la naturaleza, y la personificaban en una serie de dioses. A partir de los cambios que observaban en la naturaleza celebraban rituales para honrarla y mantener el ciclo natural. Para los celtas, alrededor del 5 de noviembre comenzaba el nuevo año. La semana anterior era una semana de despedida, las celebraciones se alargaban varios días, precisamente el último era el día de los muertos.

Estas costumbres no sólo se extiendan por los países tradicionalmente celtas. Gran parte de Europa, y también en España, consideraban el último día de octubre como la noche de los muertos desde hace siglos: la Güestia, la Santa Compaña, la Estadea, Genti de Muerti, etc. son "caravanas" de muertos que recorren los campos en busca de los vivos la noche del 31 de octubre. Leyendas milenarias que forman parte de la cultura europea.
Es una fecha que simboliza la unión dos mundos, el de los vivos y los muertos, un tiempo para recordarlos y honrarlos ya que esto simbolizaba, no solo respeto, sino también la cercanía que el mundo de la muerte tenía para nuestros antepasados. Muerte que estaba presente de manera cotidiana.
Así mismo era una manera de estar en contacto con el pasado, tanto de la familia como de la comunidad y mantener viva la memoria de los ancestros o incluso para darles ofrendas y “alimentarlos” simbólicamente para que no se cabreasen y la pudieran liar.

Una vez pasadas las celebraciones se dejaba atrás el mundo de la muerte para “renacer” y dar gracias por los frutos de la tierra y la naturaleza. Algo muy importante en todas las culturas que dependían de esta para sobrevivir.

En el año 43 A. de C. los romanos conquistaron a los “Celtas” y convirtieron a la isla de Britannia en una provincia romana. Sumado a la conquista de los territorios dominados por tribus Celtas, especialmente en Escocia e Irlanda, añadieron a esta "fiesta", el festival romano de "La Cosecha" que realizaban el 1º de noviembre en honor de Pomona, diosa de los árboles frutales y cambiaron su celebración para el 31 de octubre. Por lo que se mezclaron frutas con malos espíritus para celebrar este día.

La Iglesia de Roma decidió convertir la festividad al catolicismo. Ya de por sí traían un gran problema con el calendario, que les había sido insuficiente para darle un día a todos los santos. El Papa Bonifacio IV (615) dedicó un templo cristiano en honor a “Todos los Santos”. Aunque en un principio esa festividad se celebraba en mayo, el Papa Gregorio III (741) cambió la fecha al 1 de noviembre como el Día de Todos los Santos (en especial a todos los santos menores). Cuando en el año 840 el Papa Gregorio IV estableció que la fiesta se celebrara universalmente, tan importante como ella fueron los preparativos organizados durante la víspera (31 de octubre). “All Hallow’s Eve” fue el término adoptado por la cultura anglosajona para llamar a estos festejos, ya que traducido al castellano significa “vispera santa”. Con el paso del tiempo la pronunciación se fue deformando: de “All Hallowed Eve” pasó a “All Hallowed Even” y, finalmente, a “Halloween”. Es así como las costumbres paganas llegaron a pertenecer a las tradiciones eclesiásticas.

La fiesta fue exportada a los Estados Unidos por emigrantes europeos en el siglo XIX, más o menos hacia 1845 o 1846. Y es aceptada como una tradición, integrando detalles reminiscentes de la celebración celta con la celebración cristiana. Era una fiesta católica de pequeños grupos de fieles, que se popularizó enormemente con la llegada de los irlandeses. Fueron ellos quienes le añadieron la “Jack-o-lantern” (la calabaza hueca con una vela dentro).

La fiesta, sin embargo, no comenzó a celebrarse masivamente hasta 1921. Ese año se celebró el primer desfile de Halloween en Minnesota y luego le siguieron otros estados. La internacionalización de Halloween se produjo a finales de los años 70 y principios de los 80 gracias al cine y a las series de televisión. En 1978, se estrenaba en EEUU y en el mundo entero La Noche de Halloween, una película ambientada en la víspera de Todos los Santos que supuso una referencia para el cine de terror de serie B; con innumerables secuelas e imitaciones.

Por otra parte el satanismo adopto al 31 de Octubre como fiesta principal al ser una fiesta aborrecida por el cristianismo.

El paganismo, aunque no tiene nada que ver con cristianismo y satanismo, ha sido el más perjudicado y perseguido por ambas creencias. Los cristianos sincretizaron sus fiestas y tradiciones y las que no pudieron adaptar las condenaron. Luego llegaron los satánicos y terminaron de robar el resto para utilizarlas como arma contra el cristianismo, y el cristianismo para devolver la "pelota" persiguió y condenó las practicas paganas y las metió todas en el mismo “saco satánico”.

En España además de esta influencia mediática estaban las familias del personal destinado en las bases estadounidenses, como la de Torrejón de Ardoz, muchas de cuyas familias residían en la urbanización “La Moraleja”, donde sus hijos celebraban Halloween a la manera de los USA, siendo pronto imitados por otros críos del vecindario ante la posibilidad de conseguir caramelos gratis o hacer gamberradas que se toleraban por los mayores. Esto mismo sucedía en Bogotá a mediados de los 70, donde los hijos de las familias de clase alta celebraban también esta fiesta importada.

Podemos entonces darnos cuenta que la actual fiesta del "Halloween" es producto de la mezcla de muchas tradiciones que los inmigrantes llevaron a los EE.UU. desde los inicios del 1800, tradiciones que se han mantenido en Europa sincretizadas bajo una imagen cristiana pero que últimamente, gracias a la globalización, sólo tienen sentido en la integración y mezcla que la cultura norteamericana les ha dado en esta celebración.

Por ello el “Halloween” que hoy se celebra muy poco tiene que ver con los celtas o cualquier otro pueblo europeo, y menos aún con la fe cristiana (en la que se suele visitar a los muertos en los cementerios). Es un fenómeno completamente estadounidense, donde los mejores consumidores del nuevo mercado son los niños y adolescentes. Obviamente, ante una globalización cultural, ni España ni Sudamérica podían pasar mucho tiempo sin adoptar los nuevos “cultos” de la sociedad de consumo, en una resignada digestión que asimila cuanta frivolidad venga de parte del dios mercado.

Es impresionante el poder de la publicidad en nuestros días que nos lleva a comprar, a pensar y a vivir de una manera en la que ni siquiera hemos reflexionado. Cuando nos damos cuenta estamos atrapados por el consumismo, el cual no respeta edad, nacionalidad o creencias. Se vale de cualquier elemento para atraer nuestra atención con el fin de vender.

Así que pensadlo dos veces antes de vestiros como gilipollas y hacer el ridículo por la calle y recuperad la memoria de los vuestros; defended vuestra identidad y no seáis un puto número más de una enorme lista de consumo."

¡¡¡ESTE AÑO MACHACA LA CALABAZA!!!

VI Jornadas de la disidencia

Un año más se celebrarán las famosas jornadas de la disidencia, lugar de encuentro y debate de temas NR, patriotas, etc, así como de compra de libros, camaradería y, sobre todo, cultura no conforme y disidente.
Por eso, todo aquel que pueda debe acudir, pues, entre otros, vendrán invitados como: Hervé Van Laethem, Tomislav Sunic,  , Serge Ayoub, etc... aunque teneis el programa completo aquí:
Galego.
Castellano.

En dos semas.....

Ver para creer

Hace un día, uno de los colaboradores del blog tuvo un esperpéntico debate con el lector de un periódico vigués. El debate giraba entorno a la polémica sobre el "barrio do cura" de la ciudad olívica que, para quien no lo sepa, se trata de un barrio mítico del casco histórico vigués que, por especulación, es un nido de toxicómanos y ratas.
"Casualmente", el exceltista Valery Karpin, quien se ha hecho de oro a base de pelotazos en la zona de Vigo, tiene a su constructora de por medio y el aval de la alcaldía para DERRIBAR el barrio y plantar un par de edificios que romperán con el estilo de la zona y se llevarán por delante uno de los barrios MÁS ANTIGUOS de Vigo en lugar de REHABILITARLO y fomentar este tipo de acciones en todo el casco viejo vigués, que es de lo más vergonzoso de España.

Una vez explicado esto, el debate giraba entorno a dos conceptos:
-por un lado, el hecho de que quien haya prohibido o detenido, momentaneamente el proyecto, haya sido la Xunta, gobernada por el pp, por joder a la alcaldía, que es del psoe. No negamos que sea cierto, pero lo que nos a pena y asco es ver como cuatro mangantes son capaces de enfrentar a los ciudadlanos cuando los únicos intereses que hay de por medio son ECONÓMICOS, materiales. Con lo que queda patente la mentalidad provinciana y cerradita de los vigueses.

-por otra banda, el que dicho lector afirmase cosas como: "la construcción trae empleo, hay que fomentarla" o "es un barrio ruinoso, me parece bien que lo derriben". Es decir, hemos tenido que explicarle a este individuo que, precisamente el "ladrillo" es una lacra económica, uno de los factores del fuerte impacto de la crisis en España y, por supuesto, que se trata de un atentado contra el patrimonio cultural y material vigués y gallego. Según este "señor" no pasaría nada si la torre de Hércules estuviese ruinosa, la derribamos y al carallo, o la zona vieja de Lugo.

Este es el ejemplo de que no todo el mundo está capacitado ni para votar ni para muchas otras cosas que, siendo un derecho, conllevan deberes muy importantes y, por garrulos como este pobre individuo se explican edificaciones ilegales como las de la isla de Arosa, la de Toralla, el edificio Fenosa, etc, etc, etc.

Por eso insistimos en defender tanto nuestro pasado, pues sin él no somos más que seres sin futuro, sin raices, carne de mercado sin orgullo de nada ni valores de referencia que no sean los del propio sistema.